“不要发布讣告，不要设灵堂，不要设墓地……”遗族代表朴恩洪，成功大学名誉教授表示：“根据母亲和弟子的意愿，只留下一个名字。” 在多夕门下，像范锡轩、柳达荣、金兴浩等杰出人物中，朴英浩是将师父的教诲视为生命全部的正统继承者……从托尔斯泰到 씨알农场，从东西方宗教的融合到‘얼나’的哲学。 世上有追求名声的人，也有不愿留下名声的人。前者追逐世间的荣誉，而后者则放下荣誉。人活着是为了什么，留下什么又要如何离去？是财富、权力、学问，还是一生所坚守的精神？在这个问题面前，韩国现代思想史上的一位修行者悄然关闭了生命的最后一扇门。多夕（多夕）柳永模（1890~1981）的正统弟子、领导多夕思想研究会的朴英浩先生于11日下午7时39分去世，享年91岁。 故人的最后嘱托同样特别。不要发布讣告，不要设灵堂，不要接受丧葬费，也不要设墓地。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是他希望在死后不让世人因自己而麻烦的心愿。这是他一生谦卑自己、崇尚真理的修行者的最后选择。 遗族代表、成功大学政治外交学名誉教授朴恩洪在与非常经济会长郭永吉的通话中传达了父亲的最后心愿。 “父亲希望不要发布讣告，不要设灵堂，也不要留下墓地，而是希望将骨灰撒入大海。然而，我们接受了母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。” 故人的出殡将于13日中午12时在水原东水原医院殡仪馆进行。随后将在附近的水原莲花火化，并于同日下午安葬于莲花公园内。为了尊重故人的遗愿，不设灵堂，也不接受丧葬费。 一个小名字。这或许比许多纪念碑更具震撼力。一个人的精神可以不需要大声铭刻，也可以在世上留下痕迹，朴英浩用自己的生与死证明了这一点。 他没有追求大学文凭、博士学位或世俗的高位。然而，在他的精神世界中，东西方伟大的思想和经典依然活着。耶稣、释迦牟尼、孔子、老子、托尔斯泰和甘地，尤其是多夕柳永模。他一生耕耘土地，阅读书籍，将师父的教诲实践于自己的生活中。 多夕门下有许多杰出人物，他们在韩国现代精神史上熠熠生辉。像씨알思想的范锡轩、农村与生命运动的柳达荣、宗教哲学与大学教育的金兴浩等都是代表性人物。他们在各自的领域发展了多夕的精神。然而，朴英浩的道路却不同。范锡轩将多夕的精神扩展到历史哲学与民主、和平思想，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩则通过宗教哲学与教育传播多夕的思想。相对而言，朴英浩将多夕本身作为一生的学习和生活的中心。 谁更伟大的弟子是无法评判的。但在多夕的教诲中，有没有像朴英浩这样彻底保留原型并将其贯穿于自己一生的弟子呢？这使得朴英浩的生活显得格外重要。他被认为是多夕思想最忠实的正统继承者之一。 在战争的死亡中遇见托尔斯泰，经过范锡轩走向多夕 朴英浩的思想旅程始于年轻时的痛苦。他在日本殖民时期出生，接受殖民地教育，经历了解放和韩国战争的动荡。他从小就喜欢阅读书籍。在日本统治末期，难以找到韩文书籍，只能阅读日文书籍。在此过程中，他接触到了托尔斯泰的《忏悔录》，深深陷入对人类生命与死亡、宗教与真理的思考中。 托尔斯泰对他而言，不仅仅是一位文学家，更是一位探寻生命意义的师父。人为何而生，何以而死？宗教存在的意义是什么？信仰上帝意味着什么，了解真理又意味着怎样的生活？托尔斯泰提出的问题在年轻的朴英浩内心深处久久回荡。 1956年1月，他在张俊河主办的《思想界》上读到了范锡轩的文章，标题为《韩国基督教在做什么》。文章批判了被制度和形式束缚的宗教，探讨了真正信仰的意义，他在其中发现了托尔斯泰的精神。感动之下，他给范锡轩写了信，范锡轩亲自回复了他。 两人在大邱YMCA的讲座上相遇。朴英浩向范锡轩表达了希望共同创建一个学习和工作的社区的愿望。他想在韩国实现托尔斯泰和甘地所实践的劳动与信仰的共同体。这次相遇后来引导他们走向天安씨알农场。 在씨알农场，年轻人们种植果园，种植红薯和蔬菜。白天劳动，晚上学习。农作即是修行，学习即是生活。他们还邀请多夕柳永模、柳达荣等多位思想家进行讲座。朴英浩在后来的非常经济采访中生动回忆了这一时期。 他非常尊敬范锡轩。然而，范锡轩也有一位师父，那就是多夕柳永模。范锡轩在平安北道定州的五山学校时期向多夕学习，之后也深深敬仰他。通过范锡轩，朴英浩得以了解多夕，打开了一个新的世界。 1959年，他开始直接聆听多夕的教诲。在首尔钟路YMCA的讲座上，每周五参加课程。尽管在京畿道义王地区务农，他仍然上京参加讲座，有时还会去师父家中提问。 多夕的讲座与一般的圣经讲解不同。他在讲述圣经时引用老子和庄子，解释佛教的觉悟时讨论孔子的仁与诚。他并不认为基督教与佛教、儒教与道教是相互排斥的宗教，而是理解为人类朝向终极真理的多条道路。 朴英浩将自己的生命寄托于这些教诲中。他不仅仅是简单地背诵师父的话，而是努力按照这些话生活。正如多夕在耕作中探索真理一样，他也在耕地中学习。正如多夕希望减少人类的欲望，培养精神生命一样，他也追求内心的成熟，而非物质和名誉。 对他而言，多夕不仅是学术研究的对象，更是生活的标准。这一点使得朴英浩与许多其他弟子区别开来。 师父的‘断辞’，以及世上最珍贵的毕业证书‘马心宝’ 1965年，朴英浩的生活中又发生了一件决定性的事件。多夕对他说了‘断辞’。这意味着不再来找师父，也不再写信。这对一位一生追随师父的弟子而言，是否有比这更严厉的命令？然而，这个命令蕴含着深刻的意义。真正的师父不会永远将弟子留在自己的阴影下。让弟子独立思考，自主领悟真理，才是真正的教导。 朴英浩含泪离开了师父。然而，这并不是师徒关系的结束，而是新的开始。他独自学习，整理自己的精神世界，经过五年的自学，出版了《新时代的信仰》。就在此时，他收到了来自多夕的一张封信，信中写着“马心宝”。 世上有许多毕业证书，包括名校的毕业证和博士学位证书。然而，对朴英浩而言，最珍贵的毕业证书是师父寄来的那张明信片。这是多夕对弟子精神独立的认可。 朴英浩在与非常经济的采访中回忆道，这一事实被披露后，他对其他弟子感到愧疚。他将师父的“马心宝”视为不是自己升迁的证据，而是超越肉体欲望，成为真正精神存在的“얼나”的教导。 这正是多夕思想的核心。多夕并不将人视为单纯的肉体存在。人有生物自我，追求饮食、拥有和竞争，但超越这些，还有朝向真理与生命的精神自我。这个真正的自我就是‘얼나’。 ‘얼나’是多夕在东西方宗教融合中创造的独特中文哲学核心概念。它打开了耶稣的重生、佛教的觉悟、儒教的修养、道教的无为之间的精神对话的视野。当然，这并不意味着消除各宗教固有的教义和历史差异。它意味着通过不同的道路探索人类的终极生命与真理。 朴英浩并没有仅仅用书本来解释这个‘얼나’的哲学。他将其作为自己生活的原则。他试图在日常的劳动、节制、思考和写作中实践从师父那里学到的东西。他一生从未获得学术权威，也未担任宗教机构的高职，但始终探索宗教真理。 他的人生向我们提出了明确的问题。知识的评判标准是看你知道多少，还是看你如何活出所知？学术是为了获得学位，还是为了改变人类？宗教是归属和仪式，还是重新塑造人内心的生活之道？ 朴英浩试图用自己的一生来回答这些问题。 记录多夕思想的人，守护韩国精神史的珍贵遗产 师父多夕于1981年去世后，朴英浩的生活变得更加明确。他的使命是记录师父的生平与思想，并将其传承给后代。 他早在1971年就开始准备撰写多夕的传记。他寻找并阅读师父所读的书籍，亲自向师父口述生平，并抄写师父留下的日记。他认为，理解多夕的思想不仅要了解他的话语，还要了解这些话语产生的生活背景。 准备和撰写历时14年。最终，《真理之人多夕柳永模》问世。为了记录一位思想家的生平，另一位人士奉献了自己生命中的重要时光。 此后，朴英浩的工作并未停止。他通过《多夕柳永模语录》、《多夕柳永模冥想录》、《多夕柳永模的精神之歌》、《多夕最后的讲座》等书籍将师父的语言与精神传递给后代。通过《失落的耶稣》、《变革，脱离神话的耶稣》、《多夕柳永模眼中的耶稣与基督教》、《觉悟学习》等书籍，他对多夕的宗教观进行了现代解读。 尤其是在《文化日报》上连载多夕思想325期，并将其汇编成五卷《多夕思想全集》的工作，象征着他一生的努力。他将深奥的宗教哲学向普通读者解释，并系统整理了分散的思想记录。这些著作如今成为研究多夕的重要指南。 如果没有朴英浩，多夕思想能否像今天这样传承？当然，还有许多人研究和铭记多夕。然而，朴英浩的贡献是特别的，因为他直接记录了师父的生平与教诲，终其一生解读这一思想，并将师父的生活方式融入自己的生活。 他不仅守护多夕思想，还成为将其传递给下一代的桥梁。无法亲自见到多夕的后学们通过朴英浩留下的书籍与师父相遇，通过他的讲座学习多夕的哲学。他所留下的，不仅仅是简单的著作列表，而是韩国精神史的一条脉络。 与非常经济共同延续的多夕精神，在人工智能时代愈发深刻的问题 非常经济与朴英浩先生的缘分也颇为特别。自2021年起，非常经济策划了关于多夕生平与思想的接力采访，记录了弟子与研究者的证言。朴英浩正是其中的核心。 当时年事已高的朴英浩因新冠疫情无法亲自见面，便认真地通过邮寄的问卷作答。他的回答中包含了与托尔斯泰和范锡轩相遇的青年时代记忆、在天安씨알农场的生活、从多夕那里学到的真理，以及收到“马心宝”的感动。非常经济通过这些记录向读者传达了韩国现代精神史的重要证言。 多夕思想研究会的后学们证实，朴英浩将一生奉献给传承师父的教诲。尤其值得注意的是，他并不试图将多夕神化。尽管尊敬师父，但并不将师父这一人绝对化，而是努力关注师父所指向的终极真理。 这种态度在当今尤为重要。我们生活在一个人工智能迅速扩展人类智力的时代。机器可以写作、分析信息、辅助人类判断，有时甚至比人类更快地解决问题。然而，知识的增加并不一定意味着智慧的加深。技术的发展也不一定意味着人类的成熟。 人活着是为了什么？什么是真理，什么是正义？自由的人是什么样的存在？科学技术应如何使人类、文化和自然更加丰盈？这些问题即使在人工智能再如何发展，也依然是人类需要自我反思的问题。 多夕柳永模的哲学与朴英浩的生活之所以在今天再次走近我们，正是因为此。多夕所说的‘얼나’展示了人类超越自我中心欲望，朝向更高精神生命的可能性。朴英浩试图用自己的生活证明这一可能性。 他的思想遗产并不仅限于过去的宗教史。在技术与资本驱动世界的时代，它促使我们重新思考人类的内心、良知、节制与生命的价值。这是朴英浩留给我们的另一个重要信息。 不设墓碑，仅留一个名字，最后放下‘제나’ 朴英浩先生的最后旅程象征性地展示了他的一生。故人留下了不要发布讣告、不要设灵堂、不要接受丧葬费、不要设墓地的心愿。他希望火化后将骨灰撒入大海。这是一个一生未曾追求世俗名誉的人，在面对死亡时依然不愿意让自己的名字显露。 然而，遗族和弟子们决定留下一个最基本的标志以纪念故人。遗族代表朴恩洪成功大学政治外交学名誉教授表示，依据母亲和弟子的意愿，决定在水原莲花公园内留一个小名字作为葬礼。 这个名字是对故人的最基本纪念。然而，这个小标志中蕴含着他一生的哲学。人死后应留下什么？是巨大的墓碑、华丽的葬礼，还是无数人的吊唁？朴英浩似乎更珍视的是他一生所坚守的真理精神，而非外在的形式。 多夕警惕人类对肉体自我‘제나’的执着。他教导人类应超越拥有、名誉与欲望，重生为真正的精神自我‘얼나’。朴英浩一生遵循了这一教导，并在最后时刻努力放下世俗的名字。 还有比这更一致的生活吗？ 当然，仅凭他的葬礼方式无法全面评估一个人的思想深度。然而，我们在这里发现了生与死如何连成一体的哲学。年轻时阅读托尔斯泰的《忏悔录》，思考生命与死亡的意义，在范锡轩的씨알农场学习劳动与真理，最终在多夕的教诲中探索‘얼나’，最后甚至试图将自己的名字留得最少。 他一生追求的不是世俗的成功，而是自我生命的完整。他所追求的不是让自己变得伟大，而是让自己变得空灵。重要的不是在世上留下多少，而是在离去时领悟得多深。 师父虽走，精神依然存在，朴英浩在韩国精神史上留下的问题 在韩国现代精神史上，多夕柳永模是一位尚未得到充分评价的思想家。他跨越基督教、佛教、儒教与道教，探讨人类与宇宙、生命与真理。他希望将东西方宗教用韩国人的语言与精神重新诠释。从这个意义上说，多夕是韩国能够向世界展示的独创性宗教哲学家之一。 而守护多夕思想一生的人正是朴英浩。他并未试图借助师父的思想获得世间的荣誉，也未试图以师父的名义提升自己的权威。相反，他谦卑地努力更准确地理解师父所指向的真理，并将其传递给后代。 他所留下的著作将继续被阅读。他记录的多夕的话语将成为新的研究资料。他一生所践行的劳动、节制、学习与思考的生活，将使新一代人思考什么是真正的成功。 多夕门下有许多优秀的学者与思想家。范锡轩在韩国民主与和平思想上留下了深刻的足迹，柳达荣则致力于农村与生命运动，金兴浩通过大学教育与宗教哲学广泛传播多夕的思想。他们在各自的领域取得了独特的成就。 然而，朴英浩并未走上被世人认可的其他道路。他只走了多夕的道路。他将师父的思想作为自己生活的标准，终其一生努力理解与实践这一教导。从这个意义上说，他可以被评估为多夕众多弟子中最纯粹的正统继承者。 他的离世意味着直接向多夕学习的一代重要支柱的消失。然而，思想的历史并不会因一个人的去世而终止。师父传递给弟子的精神将通过弟子再次传递给下一代。多夕传授给朴英浩的‘얼나’哲学也将如此延续。 多夕给予弟子‘马心宝’。如今，朴英浩用自己的一生完成了这一‘马心宝’的意义。他将从师父那里学到的真理实践于自己的生活，并将这一真理传递给后代。 世人未曾给予他博士学位。然而，他一生都在研究真理。世人未曾给予他高位。然而，他追求的精神价值高于一切。世人未曾为他树立华丽的纪念碑。然而，他通过自己的著作与生活在韩国精神史上留下了不可磨灭的痕迹。 如今，水原莲花公园的小名字将成为他最后的印记。然而，这个名字并不是他的全部。朴英浩这个名字将长久留存在多夕的书籍中、他所留下的记录中、接受过他教诲的弟子心中，以及追寻韩国精神根基的后代问题中。 人会死去，但对真理的追问不会消亡。肉体归于尘土，但一个人一生所坚守的精神可以在他人的生活中重生。如果将多夕所说的‘얼나’哲学与朴英浩的生活联系起来思考，那么他所留下的最大遗产正是这种精神生命的延续。 朴英浩先生已离去。然而，多夕的精神依然存在。 在他留下的小名字前，我们再次发问：人活着是为了什么？学习是为了什么？工作是为了什么，梦想是为了什么？在最后时刻又该留下什么？ 朴英浩用自己的一生回答了这些问题。 如果说多夕开启了真理之路，那么朴英浩就是那位终生走在这条路上的人。 如今，这条路成为了剩下的人们的责任。超越保存师父的教诲，将其在今天的生活中重新赋予活力，是我们的使命。 故人不愿留下的那个小名字，或许是世上最大的墓碑。 谨祝朴英浩先生安息。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

民主党议员金义谦在7日表示：“赵熙大法官平时温和而稳重，但在政治关键时刻似乎会极大地释放自己的政治欲望。” 作为国会法制司法委员会执政党干事，金议员在KBS广播节目《重大时事》中提到：“看到完全不同的两面，让我想起了《化身博士与海德》。” 金议员谈到赵法官在前一天国政审查会上所读的声明时表示：“这似乎是他直接表达的想法。昨天我问过大法院的相关人员，他们表示‘完全不知道’。”他认为：“他似乎是为了说出那句话而来到国审会场。” 他进一步指出：“如果大法院长的提名与总统的拒绝反复出现，那将是多么疲惫和消耗。”他表示：“因此，宪法中只写了提名、同意和任命权，其他的则是通过惯例来填补。然而，赵法官却以‘这是我的权力，动了就是违宪’的方式进行了突发且刺激的挑衅。” 金议员认为，赵法官的这种行为是利用国审会这个“舞台”的计算和意图。因此，他警告称，如果特定条件或时机成熟，赵法官的野性可能会爆发。 关于赵法官强调自己并未协助实施紧急状态的事实，金议员表示：“在过去两年中，质疑不断，为什么现在才说？”他质疑道：“在政治敏感时期突然说出这样的话，是否值得怀疑其真实性。” 此外，金议员还透露，关于金志勇重大犯罪调查厅长候选人的党内气氛发生了变化。他表示，之前在行政安全委员会反对金候选人任命的议员们，现在似乎已经转变为要进行彻底审查的基调。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

国民力量在国会审查前，时隔一年举行户外集会，针对李在明政府加大了攻势。 国民力量于10月3日下午在首尔崇礼门一带举行了“李在明政权审判民生恢复·安保维护国民行动大会”。张东赫代表和郑点植院内代表等党领导层及70余名现任议员出席，集中讨论了检察厅废除、朝鲜军地雷爆炸事件、李总统的审判问题等。这次集会是自去年9月28日在首尔市厅举行谴责大会以来的约一年后。 张东赫代表表示：“韩国正在崩溃”，并指出：“总统支持率已平稳在三位数（30%区间），接下来将平稳在两位数、一位数。”他还表示：“房地产危机显而易见，现在全国的农地都被翻动。” 此外，他提到：“（李总统）前几天在社交媒体上发布了‘左倾’的言论，这种话是极端左派才会使用的。我们要对这位左倾的总统大声呼喊。”并高呼“立即彻底转变房地产政策”、“立即停止农地普查”、“立即接受ETF（交易所交易基金）特别检察”、“立即停止国家政策左转”等口号。 郑点植院内代表则集中提出了安保问题。他表示：“我们的主要敌人是朝鲜，但李在明总统和部长们对简单的问题都无法回答。”并指出：“在朝鲜地雷挑衅事件中，连一句批评朝鲜的话都没有。究竟是被金正恩抓住了什么把柄？” 他还批评道：“李在明政府引入了单一品种杠杆ETF，导致股市暴跌，54万亿消失。这不是政治，而是掠夺。”并强调：“总统的存在本身就是对宪法的破坏。韩国将由保守派建立和守护。” 国防委员会在野党干事林钟德议员表示：“我站在这里是为了谴责李在明政府的安保乱象。”并指出：“作为国军统帅的李在明总统在国军节的致辞中，尽管明确指出朝鲜挑衅，却只安慰在非武装区（DMZ）遭遇意外的军人。为什么要向朝鲜屈服？” 集会参与者举着标语，上面写着“安保惨案 亲朝外交 李在明OUT”、“民生破裂 司法破坏 李在明OUT”、“12项指控 5场审判 李在明审判重启”、“随意农地调查 这个国家是朝鲜吗”等字句。 国民力量表示，今天的户外集会结束后，将暂时集中于国会内的斗争。朴成勋首席发言人对记者表示：“今天之后没有计划举行户外集会，期待通过国会审查将民生和安保惨案引发的民众愤怒传达出去，今天的集会将成为催化剂。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在9月16日下午，首尔高等法院刑事第七部法庭上，吴世勋市长因涉嫌违反政治资金法的上诉审理第五次开庭，名太均的声音通过扬声器传出。由于方言夹杂且音质不均，法官请求“请调大声音”，尽管某些部分清晰，但也有些地方不够清楚。 “总之，吴世勋是不知道的。不要担心，我会处理好的。” 法庭气氛瞬间改变。检方指控的核心是吴市长向名太均委托未公开的民意调查，而金汉正则替他支付了费用。然而，在2021年名太均与金汉正的实际通话中，提到吴市长并不知道民意调查的进行过程。 接下来还有其他内容。 “他知道与不知道无所谓……” 金汉正也表示：“我认为吴世勋会赢，无论以什么方式进行民意调查。”他提到“相信会有好的结果，但结果并没有如愿，因此也没有什么好炫耀的。”这表明他并不是因为吴市长的请求而行动，而是为了帮助吴市长才将工作交给名太均。 名太均甚至提到自己借钱进行民意调查。尽管围绕录音的整体解读仍有争议，但至少从当天法庭播放的对话来看，吴市长的指示与金汉正的代付之间似乎有相当大的距离。 法庭在检方反对的情况下，采纳了该录音文件作为证据。理由是尚无证据表明该录音是非法获取或虚假、伪造的。吴市长的辩护律师主张，录音不仅削弱了名太均证词的可信度，还“积极证明了公诉事实并不真实”。 检方立即反驳。提交的三份文件中，有一份可能不是原件，金汉正从35个录音中只挑选了对自己有利的三份后才提交。检方怀疑金汉正在拥有文件的情况下隐瞒了它们，直到上诉审才被发现。 对此，金汉正愤怒回应：“抱歉，但你们似乎没有努力去寻找。”他表示：“我觉得你们只问过一次。”检方指控他隐瞒录音文件，但金汉正反驳称，在调查时并没有积极确认过去手机的下落。 金汉正表示，他的住所和办公室以及济州的别墅都接受了搜查，并且还告知了别墅的密码以配合调查。他对济州别墅搜查时的情况与检方的描述不同，表示“那位与我在一起”。如果他想隐瞒证据，怎么会如此配合搜查呢？ 在这一场景中，金汉正对检方的态度中流露出冷嘲热讽。然而，这并不仅仅是简单的情感嘲讽。检方若要主张“隐瞒证据”，必须证明金汉正明确知道该手机和录音文件的存在，并故意未提交。金汉正解释说，他多次更换手机，而问题手机是在济州失踪，后来在别墅仓库中才找到。调查机构在搜查时也未能发现该手机。 金汉正所说的是否属实，仍需通过取证结果和其他录音文件来确认。然而，金汉正在反驳检方关于“故意隐瞒”的主张时，具体列举了搜查过程和检方确认的次数，显示出相当的客观性。 当天庭审的核心并不在于金汉正与检方的争论，而是名太均在事件曝光前与金汉正的通话中提到“吴世勋是不知道的”这一事实本身的重要性。如果名太均的法庭证词与当时的录音发生冲突，法庭必须判断哪一方更可信。 名太均的法庭证词是支持一审有罪判决的主要支柱。此次录音在上诉审法庭上实际播放，法庭也接受了这一证据。关于文件的原件性和整体背景的验证仍然存在。然而，名太均在法庭上说的“吴世勋是不知道的”这一句重重的话语，使得一审的判决值得重新审视。 上诉审法庭将在下次开庭时结束辩论。现在尚未到可以预判判决的阶段。然而，如果检方无法提供支持名太均改变证词的其他客观证据，那么刑事审判中排除合理怀疑的原则将不可避免地倾向于吴市长一方。当天的庭审对吴市长而言，超越了简单的利好，似乎成为了推翻一审有罪判决的重要转折点。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

15日，国会法制司法委员会举行的金承元法务部长候选人听证会从一开始就因“恶魔”、“丑陋的脸”等言辞激烈而陷入混乱。法制司法委员会主席徐英敎多次试图制止，但朝野双方的争论持续了一整天。 在正式质询开始之前，朝野双方就已发生冲突。执政党民主党议员金南熙通过议事发言指出：“昨天，发展障碍人士的家长召开记者会，诉说周镇宇国民力量议员使用仇恨言论将协会误导为非法机构的痛苦。”他还请求徐主席对周议员对发展障碍人士服务机构的贬低进行道歉和克制。 对此，周议员反驳道：“本该给发展障碍儿童的钱有40%流入了候选人家庭，难道还有什么好说的？”并质问道：“水原市政府的公务员对金候选人的配偶给予了审查便利，难道其他机构的障碍儿童就要遭受损失吗？” 随着朝野议员的争论，听证会现场瞬间失控。民主党议员金东雅对周议员喊道：“你是恶魔！”周议员则大声回应：“你说了什么？”金议员回击：“我说你是恶魔。”周议员再度反击：“家庭成员拿走补助金才是真正的恶魔。”国民力量方面则要求徐主席对“恶魔”言论进行道歉，质疑这种情况是否正常。 民主党议员朴均泽对国民力量议员金泰圭说道：“请把丑陋的脸收起来。”金议员对此激烈反应，徐主席则表示：“如果不停止，我将根据国会法暂停发言权。”国民力量方面也对徐主席的听证会进行方式提出质疑，认为在侮辱性言论频频出现的情况下，徐主席为何保持沉默，并抗议道：“这样进行是不可以的。” 争论延续到听证会外。民主党发言人申炫英表示：“人事听证会正被小说和脑补化，令人感到无奈，国民何时才能不再观看这种狗血剧。”国民力量首席发言人朴忠权则批评道：“这不是为国民进行的审查，而是一场傲慢与强词夺理的低级狗血剧，这就是民主党口中所称的‘彻底审查’的真面目吗？” 与此同时，金候选人在当天的听证会上表示：“作为法制司法委员会干事，我主导了刑事诉讼法的修订。如果有机会担任部长，我将通过立法实现的改革在现场完成。”他承诺将“周密准备公诉机关的组织、人员和预算，并将调查与起诉分离的宗旨体现在职制和运营中。”同时，他表示：“将保护国民免受犯罪侵害，帮助受害者恢复日常生活，并保护社会弱势群体，支持社会融合。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

最近，一家咖啡馆发布的通知，限制中高年级男学生进入店内，引发了广泛的争议。 9月1日，社交网络服务(SNS)和多个在线社区上，分享了一张显示该咖啡馆出入口贴有通知的照片。 通知上写道：“为了避免给其他顾客带来不快，禁止中高年级男学生进入店内。” 通知还补充道：“由于在交谈中出现脏话、打扰店内秩序等情况，因此做出这一无奈的决定，请予以理解。” 该帖子迅速传播，许多网友纷纷留言，分享自己类似的经历。 一些网友表示理解店主的决定，称曾目睹多名学生大声说脏话或吵闹，这对希望安静交谈或学习的其他顾客造成了困扰。 还有网友指出：“如果商家决定不接待顾客，必然是因为曾遭受过重复的损失。”并表示：“贴出通知必定有其原因，即使面临销售下降。” 另一些网友则认为：“如果不遵守公共道德和基本使用规则，就必须采取措施。”并表示：“店主在多次警告后，最终选择限制出入也是无奈之举。” 支持店方的观点强调，自营商家有责任保护其他顾客的使用环境。若因个别顾客的喧闹导致其他顾客离开或不再光顾，店主也会受到损失。 然而，也有不少人批评将个别人的错误扩大到所有中高年级男学生身上。虽然要求有问题的顾客离开或限制其再次光顾可以理解，但禁止没有任何问题的学生入内则显得不公。 一位网友表示：“安静喝饮料或学习的男学生也存在，仅仅因为性别和年龄就将其视为潜在问题顾客是过分的。”另一位网友也指出：“如果脏话和喧闹是问题，就应禁止这些行为，而不是因为男学生的身份拒绝其入店。” 还有网友表示，女性或成年人同样可能在店内制造喧闹，单独将男学生作为限制对象的标准难以令人信服。根据性别预判问题行为的可能性，可能会产生另一种偏见。 有建议提出，应该制定具体的使用规则，而不是全面禁止入店。比如：“如出现脏话或高声喧哗，立即要求离开”，“如损坏物品或打扰店内秩序，限制使用”等，建议根据实际行为而非性别和年龄进行制裁。 还有人建议，当学生集体光顾时，限制可用座位或时间，或将问题行为告知监护人和学校，认为在全面禁止入店之前应采取逐步应对措施。 此次争议与限制儿童入店的“无儿童区”现象相呼应，越来越多的商家不接待特定年龄段或群体，引发了更广泛的关注。社会上也有声音呼吁，在商家的经营判断与所有消费者平等使用设施的权利之间，需要建立社会标准。 最终，争论的核心在于如何制止店内的脏话和喧闹，以及在这一过程中是否适当限制没有问题的学生。需要在保障其他顾客舒适环境的同时，确保良好的学生不因性别和年龄而被排除，制定更细致的标准。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

“我说过，我会回来。”传奇回归。迎来出道20周年的组合BIGBANG在一场贯穿过去20年的精彩演出中，再次证明了他们的坚实地位。BIGBANG于8月21日至23日在高阳市一山西区高阳综合运动场举办了20周年纪念世界巡演《XX：宇宙在高阳》。他们在舞台的每个角落融入了对长期支持他们的粉丝的真诚，回顾了与观众共同走过的时光，演唱了多首经典名曲，展现了强大的舞台掌控力。演出以《奇迹宝宝(FANTASTIC BABY)》拉开帷幕。三位成员身着装饰有银色珠子的新白色服装，伴随着大规模的舞者，吸引了观众的目光。尽管是简约的白色调，各自的个性化造型依然十分突出。接下来，《举手(HANDS UP)》、《今夜(TONIGHT)》、《蓝色(BLUE)》、《失败者(LOSER)》、《如果你(IF YOU)》、《坏男孩(BAD BOY)》、《贝贝(BAE BAE)》等多首广受欢迎的代表曲目接连演出，带动了粉丝们的合唱与欢呼。尽管经历了从五人团体到三人团体的转变，舞台上并没有感到空旷。最近在G-Dragon的单独演唱会上曾引发的现场演出争议，在BIGBANG重新聚首的瞬间也自然被化解。长时间的空白期似乎并未影响他们，观众与他们的互动如同回到了从前，展现出一种稳定感。G-Dragon表示：“这是BIGBANG的20周年巡演。从2006年开始，到2026年，欢迎大家再次来到《宇宙》。”大声则表示：“今天将为大家呈现完整的《宇宙》。”太阳说：“在20周年之际，能够以新的形象和新的舞台再次相见，感到非常高兴。由于高阳综合运动场的规定，晚上10点会熄灯，所以我们提前缩短了30分钟的谈话时间，但今天是最后一场演出，大家可以根据反应更尽兴地玩。今天我会用尽所有的能量，请大家更大声地跟着唱。”在证明了大众性的热门歌曲《一天一天》和《谎言》之后，成员们的个人舞台也相继展开。大声依次演唱了《宇宙(Universe)》、《翅膀》、《超出限制》、《看我，归顺》，展示了作为歌手的广泛音域。太阳则以《坏(BAD)》、《铃铃铃(RINGA LINGA)》、《活得快死得慢(LIVE FAST DIE SLOW)》呈现了强劲的表演，而G-Dragon在《力量(POWER)》后接连演唱了《蜡笔(Crayon)》和《歪歪(Crooked)》，展现了无与伦比的能量。即使作为单独艺术家站在舞台上，他也展现了引领整个体育场的舞台掌控力，令观众赞叹不已。由于成员们直接参与了曲目单和整体演出，因此舞台的构成和音效的质感也十分精致。与乌瑟、Post Malone等合作的Wow Jones带领顶级乐队现场演奏，为每首歌曲增添了生动的现场感。此外，曾负责2025年超级碗中场秀的迈克·卡森和2012年伦敦奥运会闭幕式舞台设计的艾斯·德夫林也共同合作，提升了演出效果。结合多重电机扭矩同步技术，23吨重的移动LED与数十名舞者的配合，立体呈现了广阔的《宇宙》世界观，提升了视觉的完整性。在演出后半段，成员们分享了对完整体活动的真诚感受。大声表示：“在20周年新歌发布后，我们通过短暂而精炼的网络综艺《借口》结束了活动。很久没三个人聚在一起了，大家觉得怎么样？”观众对此短暂的结束发出了带着遗憾的叹息。粉丝们也热情呼喊着希望G-Dragon尽快创作新歌。当被问及是否觉得以短暂的活动结束有些遗憾时，太阳笑着说：“仅凭新歌《大(BiiiG)》结束是有些可惜的。如果就这样结束，那就连XS、M都算不上。”G-Dragon则表示：“如你所知，我们的成员只要下定决心就会立刻行动。”留给未来的可能性。接着，太阳说：“时隔8年8个月再次举办演出。我们是88年出生的，能否活到88岁继续演出呢？”他笑着回忆道：“与大家在一起的每一刻都过得很快，20年转瞬即逝。”随后，舞台上接连演唱了《砰砰砰(BANG BANG BANG)》、《愚蠢的谎言(STUPID LIAR)》、《清醒的精神》、《我们喜欢派对(WE LIKE 2 PARTY)》。在粉丝的欢呼声中，20周年新歌《大(BiiiG)》的舞台首次公开。该曲在8月19日突然发布，迅速登顶国内主要音源榜单和iTunes歌曲榜单的24个地区，标志着他们的成功回归。在Melon上，该曲在2026年发布后1小时内创下了最高用户数，并直冲TOP 100第一，最终登顶日榜，证明了他们的实力。新歌和《家甜家(HOME SWEET HOME)》的演出结束后，体育场内响起了粉丝们不间断的安可呼声。在粉丝的呼唤下，BIGBANG再次以轻松的服装回到舞台。成员们在舞台上自由穿梭的样子让人想起20年前的原始能量。与观众最亲密的互动中，他们演唱的安可曲《天堂》、《红色的晚霞》、《最后的问候》、《感觉(FEELING)》、《春夏秋冬(Still Life)》为演出增添了深厚的余韵。此次高阳演出拉开了BIGBANG在北美、欧洲、大洋洲、亚洲等全球19个城市进行的33场大型世界巡演的序幕，未来还将陆续公布更多的演出地区。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在午餐时间购买的即开型彩票，竟然在公司刮中了一等奖，引起了广泛关注。 10日，彩票承销商东行彩票公布了斯皮托1000第107期一等奖得主A先生的故事。 A先生平时在午餐时间或下班路上购买乐透、养老金和斯皮托等彩票，约一个月前，他在东大门区王山路的一家彩票销售点购买彩票。 在将之前中奖的彩票兑换成新彩票后，A先生回到办公室，偷偷刮开彩票，令他大吃一惊的是，他竟然中了500万元的一等奖。 A先生表示：“我想大声欢呼，但因为在公司，只能在心里高兴得脚步不停地跺。”他还说：“太惊讶了，手脚都在发抖，似乎有一段时间只是呆呆地盯着桌子。” 他接着说：“因为工作繁忙，直到现在才去领取奖金，真正领取后才感到中奖的真实，真的很幸福。” 关于奖金的使用计划，A先生透露：“正好有搬家的计划，打算用这笔钱来购置新家。” 另外，斯皮托1000的中奖方式是，彩票上标注的6个数字中有一个与幸运数字相符即可获奖，一等奖奖金为500万元。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

YG娱乐在第二季度的业绩预计将低于市场预期，但预计在下半年将因大声和贝比怪兽的演出扩展而实现业绩改善。 兴国证券的研究员宋志源在23日表示，YG娱乐的投资评级维持为“买入(BUY)”，但目标股价从原来的6万5000韩元下调至5万8000韩元。这一调整反映了行业估值下降和年度业绩预期的调整。 宋研究员预计，YG娱乐第二季度的合并营业收入为1069亿韩元，营业利润为88亿韩元。虽然这分别比去年同期增长了6.4%和5.5%，但仍低于市场共识的营业利润96亿韩元。他分析认为，BLACKPINK迷你专辑第三张的高基数效应、巡演结束以及演出场次减少等因素对业绩造成了压力。 然而，他预计下半年的业绩动能将显著增强。随着大声的20周年世界巡演和新专辑发布，以及贝比怪兽的世界巡演和TREASURE粉丝音乐会的集中举行，演出收入预计将扩大。特别是大声的世界巡演，仅根据目前公布的日程，最多可容纳约174万名观众，实际招募人数预计约为130万。 演出扩展预计也将带动商品销售的增长。宋研究员预计，贝比怪兽和大声演出集中在下半年的商品销售将比上半年增长140%以上，并且预计将在第四季度出道的新男团也将增强中长期的增长基础。 他预测，今年的年营业收入将达到6000亿韩元，营业利润为748亿韩元，并表示：“第二季度的业绩略显遗憾，但业绩的重心在下半年。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

7月11日，首尔通往仁川国际机场的高速公路上发生惊险一幕。一辆机场大巴行驶途中，司机突发疾病失去意识，车辆一度失控偏离车道。危急关头，车上多名中国游客迅速挺身而出，成功控制车辆并展开救援，避免了一场可能发生的重大交通事故。这场跨越国界的紧急救援，也让韩国社会看到了中国游客临危不乱、守望相助的一面。 险情发生后，坐在前排的乘客率先察觉异常并大声示警。几名中国游客立即冲向驾驶位，默契分工，一人控制方向、一人配合制动，最终将车辆平稳停靠在高速应急车道并拉起手刹，成功避免车辆继续失控。随后，大家迅速将昏迷司机转移至安全位置，进行心肺复苏，并第一时间报警求助。面对语言障碍，车上会说韩语的乘客主动协助警方沟通，为后续救援争取了宝贵时间。韩国警方、急救人员随后赶到现场，对司机展开救治，并安排乘客换乘前往机场。 这场救援很快在韩国网络引发热议。不少韩国网友表示，在陌生环境和语言不通的情况下，中国游客依然沉着冷静、有序施救，令人印象深刻。也有网友感慨，面对突发险情，大家没有选择旁观，而是第一时间站出来共同应对，这种互助精神令人动容。一次突发事件，不仅挽救了生命，也让许多人感受到人与人之间最真诚的善意。 笔者认为，危难时刻的挺身而出，是最朴素也最珍贵的跨国善意。面对危险，中国游客没有因为身处异国他乡而退缩，而是凭借冷静判断和默契配合，共同守护了一车人的安全。这种善举展现的不仅是责任与担当，更是跨越语言、文化和国界的人性光辉。 近年来，中韩人员往来持续恢复，两国民间交流也越来越频繁。相比网络上的争议与偏见，这样真实发生的暖心故事更能拉近彼此距离，也让双方看到普通民众之间最自然、最真诚的善意。一次见义勇为或许只是旅途中的一个瞬间，却足以在人与人之间播下一份信任，为中韩民间友好交流增添更多温暖的力量。