2027年首尔世界青年大会组织委员会（组织委）于8日宣布，推出了为参加2027年首尔世界青年大会（WYD）的朝圣者准备的官方应用程序“WYD 2027（暂定名）”。 该应用程序旨在为来自世界各国的朝圣者提供从出国准备到在韩国的生活和朝圣所需的信息。目前，用户可以在苹果应用商店和谷歌Play中搜索“WYD 2027”进行下载。该应用程序支持韩语和英语，未来还将提供西班牙语、法语、葡萄牙语和意大利语等世界青年大会的官方语言服务。 安装应用程序后，用户无需单独注册或登录即可直接查看主要内容。特别是在“WYD准备”部分，朝圣者可以获取有关来韩国前应了解的信息，包括工具包指南、精神准备、出发准备、韩语问候和套餐指南等。 “出发准备”部分提供了7月至8月韩国的天气信息、韩国插头类型、打包技巧、应对紧急情况的灾难短信和政府多语言灾难通知应用程序等内容。同时，还包含有关厕所、斑马线、垃圾处理、遗失物品、吸烟区、噪音等礼仪和生活法律的信息。 “与博物馆同行的朝圣之路”是一项活动，朝圣者访问明洞大教堂天主教首尔大教区历史馆、西小门外十字路口殉道者圣地西小门圣地历史博物馆、绝头山殉道者圣地韩国天主教殉道者博物馆等三个地点，通过应用程序认证后可获得完成证书。“地图”功能基于谷歌地图，用户可以查看圣地和大会相关地点。 组织委计划持续完善该应用程序，以便朝圣者在大会前和大会期间方便地获取所需信息。 另一方面，2027年首尔世界青年大会预计将于2027年8月3日至8日在首尔举行。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

为成功举办2027年首尔世界青年大会（World Youth Day·WYD）而准备的第二次国际准备会议于14日开幕。 此次会议将持续至17日，由教皇署平信徒家庭与生命部与2027年首尔WYD组织委员会共同举办。来自世界各国的教会代表将在此分享首尔WYD的准备情况和主要项目，并体验韩国的教会和文化。 开幕式上，出席的有教皇署平信徒家庭与生命部部长枢机主教凯文·法雷尔、正顺泽首尔大教区主教兼2027年首尔WYD组织委员会主席大主教，以及驻韩教皇大使乔凡尼·加斯帕里大主教等。 教皇署平信徒家庭与生命部、国际青年顾问机构（IYAB）相关人员，以及来自非洲、美国、欧洲、大洋洲和亚洲等100多个国家的主教会议及相关组织代表共同出席。参与者总人数超过400人，包括160多个教区、修道院、信仰团体的代表、组织委员会成员及志愿者等。 正大主教在欢迎辞中表示：“第二次国际准备会议是我们分享至今所准备的成果，同时也是全球教会共同创造2027年首尔世界青年大会的新起点。” 他指出：“组织委员会与教皇署、韩国教会、政府及众多志愿者一起持续进行准备，虽然仍有许多工作要做，但我们对大会的顺利举办充满信心。” 正大主教特别强调，所有准备工作的核心是青年。他希望：“当青年们来到首尔时，不仅仅是参与一场大型活动，而是能够相互交流，在信仰中获得勇气，并以新的视角看待自己的生活。” 法雷尔枢机主教对正大主教和韩国教会为准备首尔WYD所付出的努力表示感谢，并强调：“此次世界青年大会不仅仅是一场活动，而是福音的生动表达。” 他还提到，教皇方济各在讨论2027年WYD举办地时希望选择韩国，并呼吁各国的教区和教堂从现在开始积极准备大会。他补充道，首尔WYD不仅要在一周的活动中结束，更要成为青年在社区和家庭中实践信仰的旅程。 开幕式后，第一场会议以“WYD 40周年：牧灵成果、遗产、挑战及未来新机遇”为主题，讨论了过去40年世界青年大会的成就及未来方向。 2023年里斯本WYD总协调员阿美里戈·阿奎亚尔枢机主教、2019年巴拿马WYD秘书长维克多·张、前教皇署平信徒家庭与生命部青少年部负责人若昂·沙卡斯等人分享了历届大会的经验，讨论了WYD的牧灵成果、遗产和挑战。会议还进行了参与者的提问与讨论，并进行了国际青年顾问机构的报告。 参与者们在14日的“K-文化之夜”中观看了太平舞、汉阳舞、K-pop舞蹈和韩国传统表演，并体验了传统游戏。15日，来自全国13个教区的代表在“教区大会（DID）博览会”中展示了2027年首尔WYD教区大会的多样化项目。 16日，正大主教将在首尔明洞大教堂主祭弥撒。国际准备会议将于17日以李京相主教主持的送别弥撒结束，为期三天四夜的日程圆满落幕。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

2027年首尔世界青年大会（World Youth Day·WYD）将于2027年8月8日闭幕。然而，评判大会成败的时间从次日开始。数十万青年离开后，留下的将是怎样的关系、文化和生态实践。若能让青年在当地社区重新行动的力量超越庞大的设施或短暂的旅游消费，这六天的节日便成为一个转折点。 全球青年共同唱响首尔之歌 首尔WYD的官方主题曲是作曲家金志允（弗朗西斯科）的《Confidite, Ego Vici Mundum》，意为‘勇敢吧，我战胜了世界’。在2025年面向全球的征集活动中，共有国内140首和海外294首作品参赛。经过组委会和教皇府平信徒家庭生命部的评审，最终选定的曲目通过音乐传达大会主题经文的信息。 主题曲将成为连接不同语言参与者的共同记忆。如果在大会期间反复演唱的歌曲在闭幕后仍在各国教区和青年团体中继续传唱，那么首尔大会将成为一种文化遗产。自2026年1月成立的WYD合唱团和乐团也在准备主要的礼仪音乐。展示完成的舞台不仅重要，能够让来自不同国家和有障碍的青年共同演唱的翻译、编曲、乐谱和音源的可及性也至关重要。 在城市中体验天主教文化 组委会于2026年8月在德寿宫石墙路一带举办了天主教文化博览会。通过介绍修道院和信仰团体的‘达索尼路’，青年与修道士对话的‘召唤咖啡馆’，以及进行忏悔的‘和解公园’，与市民分享信仰、文化和热情的价值。 明洞大教堂的1898广场设立了体验型WYD常设宣传馆‘来了？我去！——已经开始的朝圣’，旨在让访客在回应热情的同时体验朝圣的意义，而非单向展示大会信息。为了让这样的活动不局限于信徒的空间，必须考虑非信徒、其他宗教人士、外国人和残疾人的可及性，并为市民提供提问和批评的对话平台。 在回乡之前种下的树 呼吸运动全球植树活动源于‘如何回应长途飞行留下的碳足迹’这一问题。来自各国的朝圣者和教区、堂区、青年团体将在各自地区种植适合的树木，并将照片、树种、位置、日期和感想上传至在线平台Padlet。记录将显示在各国的现状地图上，让全球的参与情况一目了然。 组委会与天主教环境运动网络‘赞美你’运动（Laudato Si’ Movement·LSM）合作，向各国分发海报和参与指南。在国内，自2025年4月起，已与森林厅和首尔市在上岩世界杯公园天空公园每年进行两次植树活动。每次目标种植300棵树，计划到2027年总共种植1800棵。通过将国内活动与全球各国的植树记录连接在一起，旨在创造一个在大会后仍然存在的生态遗产。 ‘碳抵消’需要数字和时间 植树可以为碳吸收和生态恢复做出贡献，但仅仅种树并不能立即抵消航空出行所产生的碳。要评估效果，需要计算参与者的移动距离和不同交通工具的排放量，以及树种、生存率、成长周期、土地适宜性和后期管理等长期因素。幼树与成树的碳吸收量也不同。 种植不适合当地的树种，或未经许可种植并放任不管，可能会对生态系统造成负担。若组委会使用‘抵消’这一表述，必须公开计算方法、目标量和验证主体。否则，与其解释为完全消除航空排放，不如说是认识到出行带来的环境负担，并参与扩大碳吸收源和生态悔改的实践。活动的信任度在于几年后存活的树木，而非地图上的点数。 超越经济效益，留给市民的东西 首尔市可以将WYD视为扩展旅游和城市品牌的机会。年轻的访客体验K-POP、韩食、传统文化和城市空间，可能会导致长期的再次访问。然而，仅凭‘100万人’或‘2万亿韩元’等最大预期来评估成果，会忽视公共成本、交通拥堵、垃圾和当地居民的不便。应以相同标准公开活动前后的成本和收益，确保利益不集中于特定的旅游行业或中心地带。 大会的社会遗产也体现在不同宗教和文化的市民如何接待青年朝圣者。需要充分解释宗教活动使用公共空间的原因，保障市民的出行权和休息权，并在准备阶段听取当地商人和居民的意见。热情不仅是对访客的要求，也是举办方应向市民展示的态度。 活动结束后，青年仍需留下 文化和生态事业要成为遗产，必须在大会结束后继续有主体、预算和空间。确认种植树木的生存状态并更新在线地图，维持志愿者和朝圣者的国际网络，支持通过教区大会相识的青年在社区中继续信仰和服务，都是后续任务。 当家庭寄宿和海外朝圣者的联系、共同训练的国内外志愿者、全国教区开始的青年交流以及城市各地的生态实践得以延续时，这六天的活动便成为一个过程。青年牧灵工作不仅要动员大会准备的人力，还要问自己是否真正赋予青年决策权，以及在大会后是否有发声的空间。 WYD是否向青年传递了希望，不能仅通过闭幕弥撒的人潮或旅游收入来评估。大会结束后，曾感到孤独的青年是否建立了共同体，经历过服务的青年是否在改变自己的地区，市民是否超越宗教和文化的差异重新看待邻居，这才是教皇离开首尔后应留下的，不是庞大活动的痕迹，而是开始下一次朝圣的人们。

2027年首尔世界青年大会的海外朝圣者的第一印象可能不是宏伟的舞台，而是等待陌生旅行者的家庭门口、围坐在一起的餐桌，以及用生疏的语言互致的早安问候。这正是组织委员会将教堂社区和信徒家庭的家庭寄宿作为朝圣者住宿中心的原因。与其说是替代酒店客房的临时住宿，不如说是将信仰与日常生活的“热情”融入大会的内容。 发放给230多个教堂的准备手册 组织委员会于2026年4月向首尔大教区内的230多个教堂发放了《2027年首尔世界青年大会教堂手册》。手册中包含了提供家庭寄宿的家庭资格条件、培训、人员分配、教堂住宿准备、朝圣者接待等实务内容。各教堂正根据此手册招募信徒家庭，并在教堂层面组建准备组织。 家庭寄宿是补充大型国际活动住宿不足的现实方案。然而，在天主教世界青年大会上，家庭寄宿的意义不仅仅是节省费用。海外青年可以近距离体验韩国家庭的生活和信仰，而提供家庭则能在日常生活中接触到全球教会的多样性。对于参与者来说，韩国将不再是一个旅游地，而是一个用人的面孔和名字铭记的地方。 热情不能仅靠善意完成 开启访客之心的同时，细致的运营标准也至关重要。需要提前检查接纳人数、床上用品、卫生间使用、餐饮及过敏、归家时间和移动路线、行李存放、语言沟通、紧急情况联系网等。考虑到8月的酷暑和热带夜，提供空调和通风、饮用水也是基本条件。宠物、吸烟、宗教和文化习惯等看似微小的差异可能成为冲突的根源，因此需要事先进行信息交流。 如果参与者中包括青少年，问题将更加严格。需要对寄宿家庭的身份进行确认，进行儿童和青少年保护教育，考虑性别和年龄进行分配，保护隐私，并制定在出现问题时可以立即分开的程序。对于有障碍或需要持续用药的朝圣者，需要提供无障碍的居住环境和医疗联系。这就是为什么热情不能仅仅依靠个人责任，而是需要教堂和组织委员会共同管理的原因。 教堂是住宿分配的小指挥中心 尽管每个家庭与朝圣者直接连接，但实际运营的中心仍然是教堂。教堂需要确认到达和出发时间，分配家庭人数，并引导朝圣者前往主要活动场所。当联系中断或日程发生变化，家庭与参与者之间出现问题时，教堂也承担着协调的角色。因此，教堂负责人的权限和组织委员会指挥中心的报告体系需要明确。 针对教堂志愿者和寄宿家庭的培训也应有所不同。志愿者需要接受注册确认、移动引导、多语言沟通和紧急报告的培训，而家庭则需要学习如何协调文化差异和生活规则。与其进行一次说明会，不如进行模拟训练和多语言通知，提供24小时可联系的支持窗口，以提高实效性。 如果家庭寄宿不足，考虑利用公共设施 组织委员会也在考虑在家庭寄宿不足的情况下，利用首尔市内的公共设施作为住宿。使用体育馆或教育和公共设施作为临时住宿可以容纳大量人员，但也有许多条件需要解决。需要满足消防和防灾标准、淋浴和卫生间、空调、夜间安全、性别空间分离、传染病应对、行李存放和公共交通可达性等要求。 也有提到利用首都圈设施的分散接纳方案，但在候选设施尚未正式确定的阶段，不应对特定地点做出断言。距离越远，参与者的移动时间和交通费用、末班车后的归家、应对紧急情况的难度也会增加。计算住宿能力时，应以实际安全能容纳的人数为标准，而不是仅仅看所占面积。 在全国范围内举行的教区大会在首尔之前开始 海外朝圣者在韩国的体验将在全国范围内早于首尔开始。2027年7月29日至8月2日，除首尔外的15个教区将举行教区大会。参与者将在地方社区住宿，参观圣地和教堂，体验韩国文化和信仰，然后前往首尔的主大会。对于地方青年而言，这是在家乡与世界青年相遇的机会，而对于地方社区来说，则是国际交流的体验。 2026年9月的国际准备会议上，将举行介绍各教区大会的“DID EXPO”。由于每个教区的项目、接纳能力和交通条件不同，因此需要尽早协调朝圣者的分配和前往首尔的安排。全国教区大会越充实，首尔市中心的压力也能得到分担。 热情的范围不必仅限于信徒家庭。提前告知教堂周边的居民、商店、学校和福利机构活动日程和移动路线，并请求协助，可以营造出整个地区迎接朝圣者的环境。相反，对于噪音、垃圾、停车和清晨移动可能给居民带来不便的地方，则需要提前说明和设立投诉应对窗口。在宗教活动中不参与的市民面前，要求牺牲而谈热情是不可行的。 家庭寄宿家庭也应保障选择权和中断权。当健康或家庭情况发生变化，或与分配的参与者生活困难时，能够毫不犹豫地向教堂寻求帮助。朝圣者也应在住宿不安全或遭遇歧视和不便时，能够立即转移到其他地方。保护双方权利的协调体系是信任的前提。 大会的热情在于具体的生活中得到证明。为陌生青年腾出房间、在餐桌上为其留座的家庭、帮助清晨移动的教堂志愿者、解释文化差异并调解冲突的负责人，都是大会的面孔。如果朝圣者离开后，仍能通过信件和联系保持联系，甚至再次相聚，那么家庭寄宿将超越住宿方案，成为首尔世界青年大会留给人类最珍贵的遗产。

《亚洲经济》在2027年首尔世界青年大会（World Youth Day·WYD）召开前一年，推出了系列报道《WYD将改变首尔》，探讨大会的意义和准备情况。 2027年首尔WYD大会将于2027年8月3日至8日在首尔举行。在大会之前，从7月29日至8月2日，全国15个教区将举行教区大会。 此次系列报道将从在非基督教文化国家首次举办的首尔大会的意义开始，依次检查朝圣者寄宿、3万名志愿者的运营、注册、交通、安全和医疗系统。最后一篇将讨论官方主题、天主教文化活动、全球植树运动等，这次大会将为青年和首尔留下的文化和生态遗产及其面临的挑战。 《亚洲经济》还将关注组委会的准备情况，以及参与者和市民的安全、公职机构的角色，以及大会后可持续的青年交流方案。

参加2027年首尔世界青年大会的全球青年将在各自国家和地区开展植树生态实践。 2027年首尔世界青年大会将于明年8月3日至8日在首尔举行。在大会之前，7月29日至8月2日将在全国15个教区举行教区大会。 海外朝圣者将在各地区体验韩国教会的信仰和文化，并与当地青年交流，随后前往首尔参加与教皇共同举行的大会。 2027年首尔世界青年大会组委会于11日宣布，已于3日正式启动“温暖呼吸运动-全球植树运动”。该运动旨在呼应参与者在长途旅行中产生的碳排放，通过生态实践进行回应。 此次运动是基于教皇方济各的生态公报《赞美之歌》中强调的“共同家园关怀”精神而策划的。活动不仅限于在首尔的特定地点植树，而是鼓励世界各国的青年及教区、堂区、天主教社区在各自地区种植适合当地生态环境的树木。 参与方式非常简单。个人或社区在居住地种植树木后，将树木照片、树种、种植地点、日期及参与感想等信息上传至在线协作平台Padlet。青年、朝圣者、教区、堂区社区及环保组织等均可参与，且不受国家和人数限制。 参与记录将显示在在线“全球植树现状地图”上。地图将汇总各国的参与情况和种植记录，并将包含在首尔上岩世界杯公园天空公园进行的国内植树活动。通过将来自世界各地的种植记录连接到一张地图上，展示参与者之间的生态团结。 组委会将与天主教环保运动网络“赞美之歌运动(Laudato Si’ Movement·LSM)”合作，以扩大国际参与。LSM将通过其国际网络向各国教区、堂区和青年组织宣传海报、参与指南、植树及认证方法。 “赞美之歌运动”于2015年1月在教皇方济各访问菲律宾时成立，最初名为“全球天主教气候运动”，并于2021年更名为现名。该运动旨在促使全球天主教社区共同应对气候危机和生态问题。 全球植树活动也意味着“温暖呼吸运动”在首尔的国际扩展。组委会自2025年4月起与林业局和首尔市合作，每年春秋在天空公园植树，目标是到2027年种植1800棵树，每次约300棵。 该全球运动将持续至2027年8月2日。组委会将在此期间统计参与国家、参与次数及累计种植数量，并持续在在线地图上反映国内外活动。 然而，要将植树视为直接“抵消”长途航空旅行中产生的碳排放，需要具体计算种植树种的生存率、生长周期、后期管理，以及参与者在移动过程中产生的整体温室气体排放量。 因此，此次运动的意义在于，参与者通过世界青年大会意识到气候危机的责任，并在大会结束后继续进行生态实践，而非仅仅消除当前的碳排放。 组委会期待，世界各地种植的树木和青年的参与记录将在大会结束后成为“生态遗产”。前往首尔的朝圣之旅并非从登上飞机的那一刻开始，而是从各自家乡种下一棵树开始。

2027年首尔世界青年大会（World Youth Day·WYD）即将到来，首尔市中心将转变为迎接全球青年文化的首个舞台。 将于8日至9日在德寿宫石墙路一带举行的‘2026天主教文化博览会’并非简单的宗教活动，而是一个面向天主教信徒、普通市民和外国游客的免费参与文化节日。 此次博览会不仅是对2027年首尔世界青年大会的预演，也是向世界介绍韩国天主教历史、灵性和文化的起点。 “让WYD成为首尔市民的节日” 本次博览会由2027年首尔世界青年大会组织委员会主办，文化体育观光部赞助。 主办方设定的活动目标包括：介绍韩国天主教文化、扩大首尔市民和海外游客的参与、为信徒与非信徒提供文化交流的平台。 特别是，主办方强调世界青年大会并非特定宗教活动，而是全球青年与城市共同创造的国际文化节日，旨在自然地向市民传达这一点。预计两天内将吸引约1万人次的访客。 德寿宫石墙路变身为‘达索尼路’ 博览会的核心区域是德寿宫石墙路。活动期间，石墙路将被装饰为意为“爱的人”的‘达索尼路’。在这里，48个修道院、9个信仰与使徒团体、青年社区将与市民直接交流，介绍各自的灵性和使徒活动。 观众不仅可以观看展览，还可以与修道士交谈，参与各种体验，自然接触天主教文化。 此外，通过以‘真理·爱·和平’为主题的分层印章巡游，整个活动场地将构建为一个体验型任务空间。 制作念珠手链，与修道士共饮咖啡 此次博览会的特点是‘体验’。文化体验区将提供制作念珠手链、纳米积木十字架、书法、纹身贴、袜子木工等活动，所有人均可免费参与。 特别引人注目的项目是‘职业咖啡馆（Vocation Café）’。青年们可以与修道士或夫妇一起喝茶，自由讨论生活、信仰和职业，这种小型对话活动与传统宗教活动有所不同。 亲身体验‘和解’的空间 最具象征性的项目是和解公园。在这里，通过自我反思的沉思之路、人人可参与的忏悔、和平鸽的信息等，‘和解’将以一种体验的方式呈现。该空间旨在让所有人，无论宗教信仰如何，都能反思自己的生活，思考和平。 活动首日，郑顺泽大主教将出席并进行和解公园的祝福仪式和开幕致辞。 表演不再是经典，而是‘青年文化’ 文化表演也颇具看点。8日和9日下午，首尔市西小门政府大楼将举行修道院和青年社区参与的表演。 表演形式多样，包括乐队、合唱、扇子舞、现代舞和表演等。首尔大教区青少年部的赞美团Brillante将主持开幕表演，圣歌修女会、爱之西顿修女会、圣保罗修道院、梦想村男性合唱团、越南社区等多个团体将登台演出。 ‘You Raise Me Up’、‘Amazing Grace’、‘阿里郎’等熟悉的曲目也将准备，观众可以跨越宗教界限享受文化表演。 为什么现在要举办天主教文化博览会 预计2027年首尔世界青年大会将吸引超过100万名参与者，是韩国天主教历史上最大的国际活动。本次博览会不仅是一次简单的预热活动，更是首尔迎接全球青年参与的首个市民项目。 活动的主角并非神职人员，而是市民和青年。正因如此，选择在德寿宫石墙路这一首尔著名的历史文化空间举行。 此次活动旨在让所有游客和市民自然参与，成为一个开放的文化节日。 值得关注的意义 此次天主教文化博览会的最大意义在于强调‘沟通’而非‘传教’。过去的宗教活动专注于介绍信仰，而此次博览会则通过文化、艺术和体验的方式，让市民自然接触天主教。 在德寿宫石墙路这一开放空间中，修道士与市民对话，外国游客享受表演，青年们讨论自己的职业和生活，展现了2027年首尔世界青年大会所追求的‘开放教会’的形象。 距离世界青年大会还有一年时间。本次博览会不仅仅是一次活动，更是首尔迎接全球青年准备的第一信号，也是天主教向市民更进一步的文化实验。

吴世勋市长于18日参加国务会议，试图解释自己的房地产供应政策，但他的发言权被坚决阻止。 吴市长在6·3首尔市长选举胜利后曾在电视上向李在明总统提议进行茶谈，讨论房地产政策。然而，根据当天国务会议的气氛分析，这一提议实际上被拒绝。会议上展现的场景更接近于对立而非合作，紧张气氛超过了对话。 当天，吴市长请求就房地产供应政策发表意见，但韩成淑总理表示：“国民大讨论会已安排，国土交通部、金融委员会和财政经济部的日程也已确定，市长的意见将以书面形式接受。” 吴市长再次请求发言，但总理重申：“将按原方案接收”，实际上完全阻止了讨论。 因此，吴市长表示：“今天似乎不会给我发言机会，所以我已将首尔市的报告递交给政策室长、国土部部长和副总理，作为替代。” 对此，李在明总统在国务会议结束时补充道：“请在提交报告时附上首尔市重建和再开发的当前进展情况，以及为何普遍认为供应不足的现状报告。” 表面上看，这是资料请求，但政治圈对此并不简单看待。对此，首尔市相关人士表示，政策解释被坚决阻止。 李在明总统的问题可以被解读为强调“为何供应不足”的责任论，而非首尔市所主张的供应扩大论。 发言被阻止传递的政治信息 此次国务会议是吴市长自李在明政府成立以来参加的第三次会议。第一次是总统就职后召开的第24次国务会议，第二次是讨论乙支训练的第37次国务会议，而此次为第38次国务会议。 虽然三次会议吴市长均以首尔市长身份参加，但像此次一样连核心议题的直接解释机会都未能获得，实属罕见。 尤其是房地产政策是首尔市与中央政府绝对需要合作的领域。 重建和再开发的审批由首尔市负责，但金融、税收和贷款监管则属于政府权限。单靠一方的行动难以稳定房地产市场。 然而，政策执行最多的首尔市长的公开发言被阻止，具有相当大的政治象征意义。 从“喝茶”到“书面提交” 不久前，吴市长曾公开向李在明总统提议：“喝杯茶吧。”当时预计在房地产、2027年首尔世界青年大会（WYD）、旅游、国际活动等方面会有不少合作议题。 然而，此次国务会议的气氛与期待相去甚远。韩总理阻止了讨论，李总统则传达了要检查首尔市供应业绩的信息。 这更接近于政策验证而非政策协商的场景。 供应扩大论与市场管理论的正面冲突 事实上，李在明总统与吴市长之间的房地产理念早已存在差异。 吴市长认为，供应不足是房价上涨的核心原因，主张应放宽重建和再开发的监管，以增加民间供应。 而李在明政府则更重视对投机需求的管理和市场稳定功能。虽然承认供应扩大的必要性，但也强调公共角色和市场管理功能的共同强化。 此次国务会议上短暂的对话象征性地展示了这种理念差异在实际政策现场如何冲突。 政治最终是“级别”的问题 政治圈还有另一种解读。 吴市长在此次地方选举胜利后，创下了五届首尔市长的记录，政治地位进一步提升，成为下届总统候选人。 在这种情况下，如果吴市长在国务会议上的发言过长，可能会导致与政府政策不同的信息在全国直播，这对李总统来说是一个很大的负担。 反之，吴市长则认为国务会议是直接解释首尔市政策最重要的国家舞台。 此次场景不仅超越了房地产政策的分歧，也留下了对未来政治格局的微妙神经战的解读空间。 吴市长提议的“茶谈”尚未实现。 然而，今天的国务会议所展现的并非是围绕一杯咖啡的合作氛围，而是不同政策理念与政治算计交错的现实距离。 政治圈的关注点已转向，李在明政府与吴世勋市长在房地产这一最大议题上，究竟何时能坐到同一张桌子上。

金惠京女士于12日（当地时间）在意大利罗马与筹备2027年首尔世界青年大会的神父们举行座谈，听取了活动的意义、期待和困难等情况。 正在进行意大利国宾访问的金女士当天访问了罗马韩人神学院，表示：“首尔世界青年大会是来自不同国籍、语言和文化的全球青年共同讲述和平与希望的重要节日，希望这次活动能够让韩国成为全球青年温暖的家人和亲切的邻居。” 金女士提到：“我也有宗教信仰，20岁时曾参加过一次大型集会，那座城市和祈祷的主题至今仍留在我心中。” 她接着说：“当外国年轻人来到‘水土不服’的地方时，韩国的形象应该是好的，我也理解神父们的担忧。” 金女士表示：“虽然我并不是直接负责行政的人，但我在可以传达的职位上，如果能实质性地告诉我困难之处或希望政府提供帮助的地方，我会好好传达。” 世界青年大会是为全球青年进行朝圣和交流而每2至3年在不同大洲举行的大型天主教活动，下一届大会将于明年8月在首尔全境举行，教皇利奥十四世也将出席此次活动。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。