演员哈英的亲日派曾祖父安相浩在与日本女性结婚的过程中，1895年乙未事变的参与者具演洙成为了介绍人。对此，网友们纷纷表示“实际上是退出演艺圈的步骤”。 14日，《日曜新闻i》报道，安相浩与日本女性川口磯子的相识和结婚过程中，具演洙作为介绍人出现。 《日曜新闻i》引用2007年《韩国民族运动史研究》期刊的论文指出，安相浩在日本东京的义亲王李康的宅邸出入时，认识了在那里的川口磯子。在此过程中，正在日本流亡的具演洙将两人介绍，最终促成了婚姻。 具演洙在1895年乙未事变期间与日本人一起进入宫殿，参与了明成皇后的被害，成为记录在案的朝鲜人。之后，他移居日本，过着流亡生活，回国后曾担任日进会的评议员及官职等。 在安相浩与川口的回国过程中，具演洙的名字再次出现。《日曜新闻i》称，川口在1907年比安相浩早入境朝鲜，当时住在具演洙的家中，这一内容也在1985年出版的医学相关文献中有所记载。 此前，哈英的父亲曾对安相浩与日本女性的婚姻背景进行解释，称“义亲王在日本东京时介绍了在那里的女性，促成了婚姻”，并表示从未将与日本女性的婚姻与亲日联系在一起。 然而，此次报道提出了与之前“义亲王介绍”的家族说法不同的记录，指出具演洙参与了两人的婚姻过程。 对此，哈英方面对《日曜新闻i》的相关询问表示“目前难以确认”。 在看到该报道后，网友们纷纷留言：“怎么又出现那个时代的人物了”、“之前说没有事实依据的立场怎么现在变成难以确认了呢？”、“发掘真相的过程太疯狂了”、“这已经达到退出演艺圈的程度了”、“从某种意义上说，这家族真是了不起”、“到底做了什么啊”、“越挖越传奇”等等。 与此同时，哈英在曾祖父安相浩的亲日疑云扩散后，于12日发布了手写道歉信，表示“在查找相关资料的过程中，了解到曾祖父的亲日行为”，并对此表示歉意。哈英此前在多个节目中介绍过曾祖父及家族史。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

演员哈英在亲日争议爆发三天后公开了手写道歉信。然而，舆论反应依然冷淡。 哈英在13日以自己的名义公开道歉信，表示：“因与曾祖父相关的事情给大家带来了巨大的失望和伤害，我深感抱歉。” 然而，自道歉信发布以来，各种在线社区对道歉的时机和内容提出了质疑，认为部分先前引发争议的内容未被提及。 网友们纷纷表示：“看起来你几年内都没有休息的打算呢”，“就安静地享受家里的财富吧”，“明白了，那就别在电视上出现了”，“这居然花了三天时间真是让人惊讶”，“如果不是因为这件事，可能早就被遗忘了。” 尤其是网友们指出，哈英的道歉信中只提到了曾祖父安相浩的亲日行为，而其所属公司在解释过程中提到的祖父与“小鹿岛”相关的内容却被遗漏。 一位网友指出：“公司宣传的‘小鹿岛’没有提到，这件事情真的是太大了，提到也不合适吗？”另一位网友也表示：“道歉信中只有曾祖父的内容，祖父与小鹿岛的内容被遗漏，肯定会再被批评。” 部分网友则将其与独立运动者的后代进行比较，表示批评。一位网友写道：“令人遗憾的是，独立运动者为了事业倾家荡产，导致后代世世代代都贫困。” 哈英在当天发布的道歉信中表示，自己一直通过家人听到的故事对曾祖父的生活只是一知半解。 她表示：“我感到羞愧的是，曾以无知的状态在多个场合将曾祖父的故事当作家族的骄傲来提及。”并称：“通过这次事件，我开始查阅相关资料，了解到曾祖父的亲日行为。” 她还表示：“在没有真正了解我们国家经历的那段痛苦历史的情况下，轻率地提及家族史，我对此深感反省。” 对于最初争议爆发时公司发布的“事实不实”的立场，哈英也表示了歉意。 她说：“我在不准确了解事实的情况下，导致公司发布了‘事实不实’的立场，我认为这也是我的不足。” 对于表态的延迟，她表示：“因为事情太过严重和令人愧疚，不知道该如何表达歉意，所以表态延迟。” 她还表示：“我认为我不知道的事实并不能成为忽视或轻视这段历史的理由。”并称：“我将这一过错深刻接受，作为后代真诚地道歉。” 哈英还谈到在光复节前夕引发争议的心情，表示：“在光复节即将到来之际，因我的不足引发了争议，感到更加愧疚。”并表示：“我将认真审视家族的历史和那个时代，今后在对待历史时更加谨慎。” 她最后表示：“我将深入学习我们的历史，尊敬所有为国家的光复和安宁付出努力的独立功臣，并尽力以行动而非口头来实践。”

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑云正在扩散，过去在网上发布的帖子再次引起关注。该帖子提到其曾祖父曾被称为“高宗皇帝的毒杀嫌疑大夫”。 12日，一则2013年5月发布的帖子在某在线社区被重新发布。 当时，发布者A表示：“我们的曾祖父是高宗皇帝毒杀的嫌疑大夫。我四年前才第一次知道这件事。”并提到“他的名字曾在电视上出现过。” 他接着说：“老实说，我们家过得不错，我也不太清楚，但听说世代都过得很好。”并表示：“在日本统治时期也没有什么问题，看来从曾祖父开始，祖父也可能是亲日的。” 他还补充道：“真是肮脏，我出生在这个家。” 看到该帖子后，网友们对哈英的父亲最近在采访中对亲日疑云的解释表示质疑，认为“哈英难道不知道其他曾孙也知道的事实吗？”并对家庭关系和知情程度提出疑问。 尤其是一些网友表示：“安相浩有多个孩子”，并推测“安相浩的孩子有七个，曾孙应该很多，哈英可能是表亲。”还有网友表示：“其他曾孙也知道的事情，难道她不知道吗？” 然而，发布者的身份和与安相浩的实际亲属关系目前尚未通过公开资料确认。在线评论中提到的“亲属说法”也并未得到证实。 该帖子再次扩散与哈英的曾祖父安相浩的亲日疑云以及哈英的父亲A进行的采访有关。 在11日公开的采访中，A表示：“我从未将与日本女性结婚的事情与亲日联系起来。” 但在网上对此解释的反应是，核心问题并不在于安相浩与日本女性结婚的事实，而在于他在日本统治时期的行为及其评价。 特别是A在采访中将日本的国权侵占称为“韩日合并”而非“庚戌国耻”，引发了更大的争议。国家保健部表示，“韩日合并”、“韩日合并”等说法是日本为正当化国权侵占而使用的术语。 A还解释了他最初称安相浩的亲日疑云为“毫无根据”的背景，称这是受到家族中流传的安相浩与义亲王关系的影响。 他以自己收藏的《韩国医学的开拓者》为依据，称书的作者郑九忠博士是直接听到义亲王的故事，并提到安相浩与高宗毒杀的传闻。 但这也引发了新的争议。郑九忠是民族问题研究所编撰的《亲日人物辞典》中的人物，医学史研究中也提到郑九忠在日本统治末期的活动。因此，要将该书的内容作为支持安相浩行为的依据，需要对书中的内容及作者所依据的资料和证言进行单独审查。 围绕哈英的曾祖父的争议，源于哈英在过去的节目和采访中多次介绍曾祖父的经历。 哈英曾表示，她的家族是四代医生，曾祖父在日本学习医学后在汉阳开设洋医院，并为高宗皇帝提供医疗服务。 此后，网上关于哈英提到的曾祖父是安相浩的说法开始扩散，安相浩在日本统治时期的各种记录和评价也被重新审视。 对此，哈英的经纪公司确认曾祖父确实是安相浩，但对网上提出的亲日疑云表示“毫无根据”。 在争议持续的情况下，A亲自接受采访，但在解释过程中使用的措辞和提出的依据引发了更多的争论。 在网上，有人评论这次采访是“不如不做的采访”，“偏离了重点”，“谁会因为与日本女性结婚而被称为亲日？” 此外，过去的帖子再次扩散，引发了“为什么不知道其他曾孙也知道的事情？”等反应。 不过，目前尚未确认2013年帖子发布者与哈英的实际亲属关系，因此，网上关于亲属关系的推测及该帖内容与哈英家族的发言或事实关系难以确定。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑虑正在扩散，哈英的父亲A先生对此相关疑虑的解释引发了更大的争议。11日，《日间体育》公开了与哈英父亲的采访，谈及“曾祖父亲日争议”。A先生在采访中提到此争议时表示：“我从未将与日本女性结婚与亲日行为联系在一起。”然而，在线上对此的指责指出，安相浩与日本女性的婚姻本身并不是亲日行为的依据。争议的核心在于安相浩在日本殖民时期的具体行为，以及他是否有足够的行为被评估为亲日人士。因此，仅仅谈及与日本女性的婚姻并不能有效解释核心问题。A先生使用的表达也引发了争议。在采访中，A先生将日本的强制国权侵占称为“韩日合并”，而非“庚戌国耻”。国家保卫部将“韩日合并”或“韩日合并”定义为“日本为国权侵占辩护所使用的术语”。此外，A先生还解释了他最初在网上回应曾祖父的亲日疑虑时称其为“毫无根据”的背景，提到家族传承下来的安相浩与义亲王的关系。作为依据，A先生提到他所拥有的书籍《韩国医学的开拓者》，并引用了该书的内容，声称作者郑九忠博士是直接从义亲王那里听到的故事，并解释了高宗被毒杀的说法。然而，这一部分也成为争议的焦点。郑九忠被认为是民族问题研究所编纂的《亲日人名辞典》教育·学术部分的收录人物。因此，如果该书要作为否定安相浩亲日行为或支持其家族主张的依据，就必须同时审查书籍内容、作者的行为和资料的可信性。最终，A先生的采访被评估为没有对安相浩的亲日争议提供明确的事实说明或具体反驳，而是围绕“将与日本女性的婚姻视为亲日是不公正的”的解释和家族传承的故事构成。在线上也出现了“这次采访不如不做”、“完全偏离了主题”、“哈英为了为国家牺牲的独立功臣们，还是谦虚地做其他事情比较好”等反应。尤其是“并不是在质疑与日本人结婚的事实，而是当时安相浩的具体亲日行为才是争议的焦点，为什么要解释婚姻的事情？”的指责，反而显示出采访没有平息争议，反而引发了新的讨论。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。