李在明总统在5日表示将致力于收回亲日财产。 李总统在当天的社交媒体上表示：“‘亲日则三代富，独立运动则三代贫’的说法不应再出现。”他强调：“无论如何要扩大人力、预算和组织，彻底收回亲日财产。” 特别是李总统在发布该信息时，还分享了法务部关于亲日派金汉圭财产收回的消息。金汉圭曾担任朝鲜总督府的咨询机构“中枢院”的参议，法务部在今年7月成功收回了金汉圭后代的一部分财产，价值约5300万韩元，位于大田的山林。 与此同时，在李在明政府下，之前被暂停的亲日派财产收回诉讼重新启动，第二期亲日财产调查委员会将于12月成立。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

阿尔曼·基里克巴耶夫哈萨克斯坦文化信息部部长于16日访问国立大田国立墓地，向洪範斗将军的墓献花。这位部长在前一天与韩国政府签署了独立运动遗址保护协议后，立即前往洪将军的墓地。 基里克巴耶夫部长于15日在青瓦台与权五乙国家保勋部部长签署了关于独立运动遗址保护与管理的谅解备忘录（MOU）。签字仪式上，李在明总统与哈萨克斯坦总统卡西姆-若马尔特·托卡耶夫共同出席。李总统在同一天的会谈中对托卡耶夫总统表示，五年前在哈萨克斯坦的合作下，洪将军的遗骸回归，深化了两国的信任。 随托卡耶夫总统的国宾访韩而来的基里克巴耶夫部长当天抵达国立墓地，首先在国立墓碑前献花并默哀。随后，他移步至独立功臣第三墓区的洪将军墓前再次献花。 在墓地迎接部长的国家保勋部保勋文化政策室主任纳齐曼表示：“2021年，哈萨克斯坦总统的支持使得将军得以在大田国立墓地安葬。”他还表示，保勋部将关注并管理大田墓地以及位于克孜勒奥尔达的洪範斗纪念公园。他称洪将军为“哈萨克斯坦与韩国友谊的象征”。 基里克巴耶夫部长回应称：“希望先祖的灵魂能够满意。”他表示，洪将军的英雄事迹将成为“所有韩国青年以及其他民族青年爱国和捍卫祖国的榜样”。 部长解释称，此次祭拜是托卡耶夫总统正式访问日程的一部分。他表示：“在这个框架内，向这样神圣的人物致敬是理所当然的。”并代表托卡耶夫总统和哈萨克斯坦人民表示：“希望两国的友谊和兄弟情谊能够不断加深。” 当被问及洪将军对两国的意义时，基里克巴耶夫部长用哈萨克语回答。他解释说，洪将军为祖国的自由而战，后来与许多朝鲜人一起移居克孜勒奥尔达，并在那度过了余生。关于遗骸的归还，他表示：“一方面是对过去的敬意，另一方面是韩国人和我们哈萨克人都热爱自己的历史、民族和祖国的体现。” 部长提到哈萨克谚语，强调“对过去的伟大历史人物表示敬意将进一步巩固两国的友谊”。 洪範斗将军是引领奉吴东战斗胜利的抗日武装斗争的象征。1868年出生于贫困家庭，幼年失去双亲，曾在平壤服役，后在咸镜道山区以猎手为生。1907年9月，日本政府颁布了枪炮及火药管理法，收回猎枪，他于同年11月组织猎手起义。 抗日斗争夺去了他的家庭。日本帝国为了迫使其投降，抓住了他的妻子，经过严酷的拷问后，她在监狱中去世。长子杨顺也在战斗中阵亡。 1910年国权丧失后，洪将军将根据地转移至满洲和海参崴，1920年6月作为大韩独立军司令在奉吴东伏击日本军大队，取得独立军首次大规模胜利。同年10月，他参与了与金佐镇将军部队的青山里战斗。 此后，洪将军在海参崴领导朝鲜人集体农场，1927年加入苏联共产党。1937年，斯大林强迫将极东的171,781名朝鲜人迁移至中亚，69岁的洪将军也被迁至哈萨克斯坦。 定居在克孜勒奥尔达的洪将军曾在朝鲜剧院担任门卫，剧院迁至其他城市后，他在米厂工作。他于光复前两年，即1943年10月25日，75岁时在此去世。 克孜勒奥尔达的朝鲜人社区在此后的40多年里一直照料洪将军的墓，作为追悼的场所。1991年哈萨克斯坦独立后，南北两方就遗骸的归还展开了竞争。朝鲜主张应将遗骸迁回出生地平壤，但韩国政府在高层推动遗骸归还，哈萨克斯坦对此表示支持。 洪将军的遗骸于2021年8月15日光复节在六架战斗机的护送下抵达首尔机场。两天后举行的建国勋章大韩民国章追授仪式上，托卡耶夫总统出席并递交了洪将军的死亡证明和朝鲜剧院的辞职信。 保勋部于2023年11月将克孜勒奥尔达的旧墓地改建为纪念公园。 洪将军于2021年8月18日安葬在大田国立墓地独立功臣第三墓区，距其去世已78年。安葬仪式上的追悼花圈由哈萨克斯坦的追悼花——康乃馨和韩国的国花装饰而成。下葬后，托卡耶夫总统带来的克孜勒奥尔达墓地的土壤与韩国的土壤一起撒下。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

金成宰 义王市市长于25日表示：“将光复的意义延续至地方历史。” 金市长指出：“在第81个光复节之际，我们为市民提供了一个能够在日常生活中重温独立运动历史和地方荣誉意义的机会。” 这是在市政府一楼大厅举办的光复节纪念摄影展结束后发表的言论。 金市长一直积极发掘地方荣誉资源，并强调以市民和青少年为中心的荣誉文化传播，因此此次“光复节纪念摄影展”并不陌生。 此次展览不仅旨在传播光复节的历史意义，还重点向市民介绍义王地区独立运动的历史和荣誉资产。 展览中展示了与光复相关的历史照片，包括独立军的培养和韩国光复军的成立，这些照片得到了光复会京畿支部的协助。 此次光复节纪念摄影展在将“光复的历史”与“义王的历史”连接起来，并带入市民的日常生活方面具有重要意义。 特别是，义王市青少年基金会的波伊尔青少年文化之家通过国家荣誉部的公募项目制作的“青少年独立教科书”也一同展出，使青少年能够以更易于理解的方式接触地方的独立运动历史。 “青少年独立教科书”中包含了义王地区独立运动者李熙承、朴成三、成周福、李奉根的活动，以及义王汉字公园、王松湖独立功勋纪念碑等地方荣誉纪念场所。 此次展览的特点在于将国家层面的光复历史与义王地区的历史相结合，使市民能够更具体地了解我们周围独立运动的痕迹。 此次展览在市政府大厅这一开放空间中举办，任何市民都可以自然地前来观展。 最重要的是，展览不仅仅展示过去的历史照片，还介绍了在义王活动的独立运动者和实际存在的纪念场所，将光复的意义与市民的生活紧密相连，这一点引人注目。 市民们表示，这次展览让他们摆脱了仅在特定纪念日重温光复节的局限，确认了独立运动和荣誉历史在他们日常生活中的存在。 青少年独立教科书的展出使得原本可能感到困难的荣誉历史变得更加亲切。 金市长表示：“此次展览将成为我们积极发掘地方荣誉资源的契机，并将持续推进市民和青少年共同感知的荣誉文化传播项目。” 这与金市长一直强调的以市民为中心的政策方向、利用地方资源和青少年参与的历史教育相吻合。 通过国家纪念日重新审视地方人物和场所，并将其与市民易于接触的内容相结合，这不仅是简单的纪念活动，更是推动地方荣誉文化传播的政策尝试。 金成宰市长补充道：“今后我们将继续积极发掘和分享地方的荣誉资源，并持续推进市民和青少年共同感知的荣誉文化传播项目。” 同时，金市长计划继续发掘地方独立运动者和荣誉相关的历史资源，并将其扩展为市民和青少年共同学习和分享的内容。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

朴官烈 光州市长在光复节之际强调：“今天的自由与繁荣是先烈们崇高牺牲的珍贵遗产。” 当天，朴市长在市政府的水原堂举行了“第81届光复节庆祝活动”，现场有400余名地区国会议员、市议员、光复会光州支会会长李康世及退伍军人团体成员出席。 朴市长与市民们共同回顾光复的历史意义，重申继承先烈们的独立精神，誓言将光州市建设得更加美好。 在庆祝活动之前，朴市长前往三一独立运动纪念塔献花和上香，缅怀为恢复国权而献身的先烈和爱国志士的崇高牺牲。 随后的庆祝活动中，围绕祖国光复主题的歌剧和音乐剧表演与市民们分享了光复的意义。同时，还对为地区发展和爱国精神培养作出贡献的优秀人士进行了表彰。 与会者在聆听光复会光州支会会长的纪念讲话和嘉宾的祝贺词后，共同唱响光复节歌曲，并欢呼万岁，分享光复的喜悦。 朴市长在庆祝词中强调，光复是今天自由与繁荣的宝贵历史基础。 朴市长表示：“希望今天的活动能让大家重温光复的真正意义，为自豪的韩国未来和更大光州市的腾飞凝聚市民的心。” 这表明朴市长希望将地区发展与市民中心的未来与历史价值相结合，不仅铭记过去的牺牲，更希望市民共同创造未来。 光复节当天，市民们的气氛也格外热烈。 前来参加活动的市民们高举国旗，缅怀先烈的崇高牺牲，重温光复的珍贵意义。 他们参与光复节歌曲和欢呼万岁，铭记国家的重要性，共同分享光复的喜悦。 此外，活动中不同世代的市民自然分享了历史的意义。 朴市长计划在8月的一个月内，在市政府一、二层大厅举办“独岛照片与古地图特别展览”，让市民在日常生活中接触光复的历史和意义。 此次展览将展示独岛的历史资料和古地图，旨在让市民和游客了解独岛的历史价值，提高正确的历史认知。 同时，朴市长希望此次光复节活动能成为市民们铭记独立运动历史和先烈牺牲的契机，让大家共同思考地区和国家的未来。

演员哈英的亲日派曾祖父安相浩在与日本女性结婚的过程中，1895年乙未事变的参与者具演洙成为了介绍人。对此，网友们纷纷表示“实际上是退出演艺圈的步骤”。 14日，《日曜新闻i》报道，安相浩与日本女性川口磯子的相识和结婚过程中，具演洙作为介绍人出现。 《日曜新闻i》引用2007年《韩国民族运动史研究》期刊的论文指出，安相浩在日本东京的义亲王李康的宅邸出入时，认识了在那里的川口磯子。在此过程中，正在日本流亡的具演洙将两人介绍，最终促成了婚姻。 具演洙在1895年乙未事变期间与日本人一起进入宫殿，参与了明成皇后的被害，成为记录在案的朝鲜人。之后，他移居日本，过着流亡生活，回国后曾担任日进会的评议员及官职等。 在安相浩与川口的回国过程中，具演洙的名字再次出现。《日曜新闻i》称，川口在1907年比安相浩早入境朝鲜，当时住在具演洙的家中，这一内容也在1985年出版的医学相关文献中有所记载。 此前，哈英的父亲曾对安相浩与日本女性的婚姻背景进行解释，称“义亲王在日本东京时介绍了在那里的女性，促成了婚姻”，并表示从未将与日本女性的婚姻与亲日联系在一起。 然而，此次报道提出了与之前“义亲王介绍”的家族说法不同的记录，指出具演洙参与了两人的婚姻过程。 对此，哈英方面对《日曜新闻i》的相关询问表示“目前难以确认”。 在看到该报道后，网友们纷纷留言：“怎么又出现那个时代的人物了”、“之前说没有事实依据的立场怎么现在变成难以确认了呢？”、“发掘真相的过程太疯狂了”、“这已经达到退出演艺圈的程度了”、“从某种意义上说，这家族真是了不起”、“到底做了什么啊”、“越挖越传奇”等等。 与此同时，哈英在曾祖父安相浩的亲日疑云扩散后，于12日发布了手写道歉信，表示“在查找相关资料的过程中，了解到曾祖父的亲日行为”，并对此表示歉意。哈英此前在多个节目中介绍过曾祖父及家族史。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

最大浩表示：“我们应将先烈的爱国精神传承给未来世代。” 在第81届光复节来临之际，市长最大浩将举行一场活动，以缅怀为国捐躯的先烈和爱国志士，并与市民共同回顾光复的历史意义。 最大浩市长表示：“将在15日上午于市政府别馆二楼礼堂举行‘第81届光复节庆祝仪式’。” 此次庆祝活动预计将有约600名光复会员、独立功臣家属、退伍军人团体、主要机构及团体负责人和市民参加。 活动将以首都军乐团的开场表演开始，随后进行国民礼仪、功臣表彰、纪念致辞、庆祝致辞、安阳市立少年合唱团的纪念演出、光复节歌曲合唱和万岁三唱等环节。 特别是，今年安阳市的光复节活动不仅仅是回顾纪念日，而是通过市民参与的历史文化活动，让市民亲身接触地方独立运动历史，并与未来世代分享。 活动现场将设有数字展览和拍照区，方便市民更好地理解地方独立运动历史。 光复会安阳市分会的“与白凡金九一起的独立运动故事”和独立纪念馆的“韩国临时政府照片展”也将展出，以便让人们回顾光复的意义和先烈的足迹。 纪念展览自本月1日起已开始运营，不仅在庆祝仪式当天，市民还可以在活动前接触独立运动的历史和爱国先烈的精神。 这将为包括儿童和青少年在内的家庭市民提供一个更亲近理解我们地区和韩国独立历史的机会。 在光复节前夕，安阳地区也在持续营造缅怀先烈牺牲和光复意义的氛围。 对市民而言，光复节不仅是一个简单的假日，更是反思今天的自由与和平是建立在无数独立运动者和先烈牺牲之上的日子。 尤其是通过展览和市民参与项目，家长和孩子可以共同讨论历史，青少年也将对地方历史产生兴趣，这种期待正在不断增加。 这与最大浩市长一直强调的市民参与与沟通、代际共鸣、对退伍军人家庭的尊重、地方社区的团结与融合的政策方向相契合。 最大浩市长表示，将加强对独立功臣及其家属的尊重，同时确保光复的价值不仅停留在特定世代，而是成为全体市民共享的共同体价值。 此外，借此次光复节的机会，市长计划在缅怀先烈牺牲的基础上，进一步传承其精神给未来世代，努力建设一个全体市民共同分享历史意义的城市共同体。 在庆祝仪式的正式活动结束后，还将举行光复会员和家属的午餐座谈会，以表达对退伍军人家庭的感谢和尊重。 同时，最大浩市长表示：“今天的韩国是建立在为国家独立而献身的先烈和爱国志士的崇高牺牲之上的。” 他还补充道：“希望此次庆祝仪式能成为与市民共同回顾光复意义、传承先烈爱国精神给未来世代的有意义的时刻。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

演员哈英在亲日争议爆发三天后公开了手写道歉信。然而，舆论反应依然冷淡。 哈英在13日以自己的名义公开道歉信，表示：“因与曾祖父相关的事情给大家带来了巨大的失望和伤害，我深感抱歉。” 然而，自道歉信发布以来，各种在线社区对道歉的时机和内容提出了质疑，认为部分先前引发争议的内容未被提及。 网友们纷纷表示：“看起来你几年内都没有休息的打算呢”，“就安静地享受家里的财富吧”，“明白了，那就别在电视上出现了”，“这居然花了三天时间真是让人惊讶”，“如果不是因为这件事，可能早就被遗忘了。” 尤其是网友们指出，哈英的道歉信中只提到了曾祖父安相浩的亲日行为，而其所属公司在解释过程中提到的祖父与“小鹿岛”相关的内容却被遗漏。 一位网友指出：“公司宣传的‘小鹿岛’没有提到，这件事情真的是太大了，提到也不合适吗？”另一位网友也表示：“道歉信中只有曾祖父的内容，祖父与小鹿岛的内容被遗漏，肯定会再被批评。” 部分网友则将其与独立运动者的后代进行比较，表示批评。一位网友写道：“令人遗憾的是，独立运动者为了事业倾家荡产，导致后代世世代代都贫困。” 哈英在当天发布的道歉信中表示，自己一直通过家人听到的故事对曾祖父的生活只是一知半解。 她表示：“我感到羞愧的是，曾以无知的状态在多个场合将曾祖父的故事当作家族的骄傲来提及。”并称：“通过这次事件，我开始查阅相关资料，了解到曾祖父的亲日行为。” 她还表示：“在没有真正了解我们国家经历的那段痛苦历史的情况下，轻率地提及家族史，我对此深感反省。” 对于最初争议爆发时公司发布的“事实不实”的立场，哈英也表示了歉意。 她说：“我在不准确了解事实的情况下，导致公司发布了‘事实不实’的立场，我认为这也是我的不足。” 对于表态的延迟，她表示：“因为事情太过严重和令人愧疚，不知道该如何表达歉意，所以表态延迟。” 她还表示：“我认为我不知道的事实并不能成为忽视或轻视这段历史的理由。”并称：“我将这一过错深刻接受，作为后代真诚地道歉。” 哈英还谈到在光复节前夕引发争议的心情，表示：“在光复节即将到来之际，因我的不足引发了争议，感到更加愧疚。”并表示：“我将认真审视家族的历史和那个时代，今后在对待历史时更加谨慎。” 她最后表示：“我将深入学习我们的历史，尊敬所有为国家的光复和安宁付出努力的独立功臣，并尽力以行动而非口头来实践。”

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑云正在扩散，过去在网上发布的帖子再次引起关注。该帖子提到其曾祖父曾被称为“高宗皇帝的毒杀嫌疑大夫”。 12日，一则2013年5月发布的帖子在某在线社区被重新发布。 当时，发布者A表示：“我们的曾祖父是高宗皇帝毒杀的嫌疑大夫。我四年前才第一次知道这件事。”并提到“他的名字曾在电视上出现过。” 他接着说：“老实说，我们家过得不错，我也不太清楚，但听说世代都过得很好。”并表示：“在日本统治时期也没有什么问题，看来从曾祖父开始，祖父也可能是亲日的。” 他还补充道：“真是肮脏，我出生在这个家。” 看到该帖子后，网友们对哈英的父亲最近在采访中对亲日疑云的解释表示质疑，认为“哈英难道不知道其他曾孙也知道的事实吗？”并对家庭关系和知情程度提出疑问。 尤其是一些网友表示：“安相浩有多个孩子”，并推测“安相浩的孩子有七个，曾孙应该很多，哈英可能是表亲。”还有网友表示：“其他曾孙也知道的事情，难道她不知道吗？” 然而，发布者的身份和与安相浩的实际亲属关系目前尚未通过公开资料确认。在线评论中提到的“亲属说法”也并未得到证实。 该帖子再次扩散与哈英的曾祖父安相浩的亲日疑云以及哈英的父亲A进行的采访有关。 在11日公开的采访中，A表示：“我从未将与日本女性结婚的事情与亲日联系起来。” 但在网上对此解释的反应是，核心问题并不在于安相浩与日本女性结婚的事实，而在于他在日本统治时期的行为及其评价。 特别是A在采访中将日本的国权侵占称为“韩日合并”而非“庚戌国耻”，引发了更大的争议。国家保健部表示，“韩日合并”、“韩日合并”等说法是日本为正当化国权侵占而使用的术语。 A还解释了他最初称安相浩的亲日疑云为“毫无根据”的背景，称这是受到家族中流传的安相浩与义亲王关系的影响。 他以自己收藏的《韩国医学的开拓者》为依据，称书的作者郑九忠博士是直接听到义亲王的故事，并提到安相浩与高宗毒杀的传闻。 但这也引发了新的争议。郑九忠是民族问题研究所编撰的《亲日人物辞典》中的人物，医学史研究中也提到郑九忠在日本统治末期的活动。因此，要将该书的内容作为支持安相浩行为的依据，需要对书中的内容及作者所依据的资料和证言进行单独审查。 围绕哈英的曾祖父的争议，源于哈英在过去的节目和采访中多次介绍曾祖父的经历。 哈英曾表示，她的家族是四代医生，曾祖父在日本学习医学后在汉阳开设洋医院，并为高宗皇帝提供医疗服务。 此后，网上关于哈英提到的曾祖父是安相浩的说法开始扩散，安相浩在日本统治时期的各种记录和评价也被重新审视。 对此，哈英的经纪公司确认曾祖父确实是安相浩，但对网上提出的亲日疑云表示“毫无根据”。 在争议持续的情况下，A亲自接受采访，但在解释过程中使用的措辞和提出的依据引发了更多的争论。 在网上，有人评论这次采访是“不如不做的采访”，“偏离了重点”，“谁会因为与日本女性结婚而被称为亲日？” 此外，过去的帖子再次扩散，引发了“为什么不知道其他曾孙也知道的事情？”等反应。 不过，目前尚未确认2013年帖子发布者与哈英的实际亲属关系，因此，网上关于亲属关系的推测及该帖内容与哈英家族的发言或事实关系难以确定。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在韩国光复节即将到来之际，国家报勋部邀请居住海外的独立运动家后裔，于11日访问了位于首尔西大门的刑务所历史馆，在太极旗前合影。

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑虑正在扩散，哈英的父亲A先生对此相关疑虑的解释引发了更大的争议。11日，《日间体育》公开了与哈英父亲的采访，谈及“曾祖父亲日争议”。A先生在采访中提到此争议时表示：“我从未将与日本女性结婚与亲日行为联系在一起。”然而，在线上对此的指责指出，安相浩与日本女性的婚姻本身并不是亲日行为的依据。争议的核心在于安相浩在日本殖民时期的具体行为，以及他是否有足够的行为被评估为亲日人士。因此，仅仅谈及与日本女性的婚姻并不能有效解释核心问题。A先生使用的表达也引发了争议。在采访中，A先生将日本的强制国权侵占称为“韩日合并”，而非“庚戌国耻”。国家保卫部将“韩日合并”或“韩日合并”定义为“日本为国权侵占辩护所使用的术语”。此外，A先生还解释了他最初在网上回应曾祖父的亲日疑虑时称其为“毫无根据”的背景，提到家族传承下来的安相浩与义亲王的关系。作为依据，A先生提到他所拥有的书籍《韩国医学的开拓者》，并引用了该书的内容，声称作者郑九忠博士是直接从义亲王那里听到的故事，并解释了高宗被毒杀的说法。然而，这一部分也成为争议的焦点。郑九忠被认为是民族问题研究所编纂的《亲日人名辞典》教育·学术部分的收录人物。因此，如果该书要作为否定安相浩亲日行为或支持其家族主张的依据，就必须同时审查书籍内容、作者的行为和资料的可信性。最终，A先生的采访被评估为没有对安相浩的亲日争议提供明确的事实说明或具体反驳，而是围绕“将与日本女性的婚姻视为亲日是不公正的”的解释和家族传承的故事构成。在线上也出现了“这次采访不如不做”、“完全偏离了主题”、“哈英为了为国家牺牲的独立功臣们，还是谦虚地做其他事情比较好”等反应。尤其是“并不是在质疑与日本人结婚的事实，而是当时安相浩的具体亲日行为才是争议的焦点，为什么要解释婚姻的事情？”的指责，反而显示出采访没有平息争议，反而引发了新的讨论。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。