在全球人工智能（AI）和先进制造业中心的竞争日益激烈之际，中国上海市宣布将在2028年前在制造现场部署8000台人形机器人。 这一计划旨在深入汽车、半导体、核能等制造领域，根本改变生产模式。 据中国媒体《澎湃新闻》等报道，上海市政府在前一天于国家展览会议中心（NECC）举行的“第26届中国国际工业博览会”开幕式上，正式制定并推进了“上海市下一代智能制造业发展加速行动”计划。 上海市的行动计划包括四大核心项目和19个重点任务。 具体而言，上海市计划到2028年：▲培育500个先进水平的智能工厂 ▲发掘2000个以上的制造业AI应用场景 ▲开发10个行业专用的大型语言模型（LLM） ▲推出300个高水平的工业AI代理（Agent）。 特别是为了最大化物流和生产线的自动化，上海市计划将每万人中的工业机器人密度提升至600台，并在实际工厂生产线上投入8000台人形机器人。通过这些措施，上海市希望将新型智能制造设备产业规模提升至2000亿人民币（约合40万亿韩元），智能制造系统集成产业规模提升至1000亿人民币（约合20万亿韩元）。 对物理AI和机器人产业的期待也在不断上升。 中国机器人企业“优尼特瑞”（Unitree）的王星星会长表示：“物理AI的发展临界点可能在1到2年内到来”，并预测“明年发布的（OpenAI最新AI模型）GPT-7可能会直接突破物理AI的局限”。 此外，参加此次博览会的3200多家企业中，首次设立了“集成电路（半导体）专用展馆”，涵盖了设计、制造、封装、设备、材料等中国半导体供应链的各个环节。 《台湾经济日报》在关注中国半导体行业寻求独立供应链建设的趋势时指出，备受关注的上海微电子（SMEE）国产深紫外（DUV）光刻机实物并未在此次展会上公开，相关企业也保持谨慎态度。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在伊索寓言中，有一位天文学家每晚都要出去观察星星。一天，他在仰望天空时不慎掉进了深井。听到他的呼救声，邻居赶来询问情况，并问道：“你明明想要了解天上的事，为什么却不关注脚下的事呢？” 最近金融行业的黑客攻击事件让我想起了这个寓言。在谈论人工智能如何提供咨询、审核贷款和帮助资产管理的金融未来时，银行、储蓄银行和资本公司却发生了客户信息泄露的事件。攻击中还发现了人工智能的应用痕迹。 更令人痛心的是，曾以先进人工智能为傲的银行，实际上对员工系统的基本认证管理却十分松懈。对访问客户信息的人员身份和查询权限的确认程序并不充分。黑客们利用这一漏洞获取并窃取了信息。虽然攻击中使用了人工智能，但这并不能掩盖银行在安全防范上的疏忽。 也有一些金融公司在遭受同样攻击时成功阻止了信息泄露。这得益于多重认证和访问控制等基本防御措施的有效运作。多重认证要求在输入用户名和密码之外，进行额外的身份验证，以确认访问者的身份。是否妥善使用已有的安全装置，直接影响了损失的大小。那些声称要改变金融未来的银行，反而忽视了保护今天客户信息的基本责任。 在政治领域也能看到这种一边谈论宏伟未来，一边推迟自己应尽责任的现象。例如，关于改变首尔单极体制的承诺。如果要将人和机会回归地方，首先说这话的权力者就必须做好搬离自己位置的准备。 国会世宗议事厅正在推进中。如果11个常务委员会和预算决算特别委员会迁移，立法和预算审议的很大一部分也将转移到世宗。然而，最终决定法案和预算的本会议厅和国会议长办公室仍然留在首尔。国会的工作将被分割到两个城市。上个月，国会议长承诺将进行完整迁移的立法，但世宗议事厅仍在缺少本会议厅的情况下进行设计。尽管承诺了完整迁移，但却未能为建设议事厅创造条件。 完整迁移并不是新的承诺。在2024年总选举期间，执政党也承诺将国会全部迁至世宗。虽然朝野双方都在谈论完整迁移，但实际计划仍停留在分院阶段。承诺一再重申，但落实的任务依然存在。 国会迁移涉及法律争议、费用和政治共识等问题。这些难题的解决是政治的责任。如果想要改变权力和机会集中在首尔的结构，权力本身也必须有所行动。让地方的可能性被相信，这句话在自己首先选择这种可能性时才会更具说服力。 客户信息保护和国会迁移的性质和难度各不相同。然而，承担自己所承诺的未来所需的责任这一点是相同的。银行在推出新服务的同时，也必须关注现有系统的安全。政治方面，既然已经宣布完整迁移，就应当解决阻碍这一进程的争议并达成共识。如果在未解决这些问题的情况下，继续提出更大的愿景，只会拉大承诺与现实之间的距离。 寓言中的天文学家因忽视脚下而掉入井中。金融和政治所忽视的责任，最终将由客户和国民承担。这就是那些谈论未来的人所肩负的更重的责任。即使在阅读天空的星星时，脚也必须踏在地面上。无论未来多么遥远，都无法跳过脚下的责任。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

目浦东部市场夜市在上半年举办12次，吸引了超过1万人次，现已结束夏季休市，重新开启秋季夜市。 目浦市表示，东部市场的‘甜蜜夜市’将于10月2日至11月7日的每周五、六下午5点至9点开放。 此次夜市将设有18个摊位，展示目浦的美食和地方小商户的商品。 美食摊位将提供洪鱼三合、肉生、鱼生等具有地方特色的美食，同时还将有小商户参与的跳蚤市场。 除了美食，夜市还将提供适合家庭和年轻人参与的文化表演和市民互动体验活动。 每次夜市运营期间还将举行抽奖活动，并推出与目浦港口节相关的印章游，以促进传统市场的旅游发展。 东部市场在上半年举办的‘星星夜市’共进行了12次，期间吸引了超过1万人次，成功吸引了夜间的传统市场访客。 此次‘甜蜜夜市’是中小企业部‘2026年传统市场特色化项目（文化旅游型市场）’的一部分。 目浦市计划通过夜市运营、顾客休息区建设、商户能力提升培训、打击高价收费活动以及线上线下宣传等措施，提升东部市场的竞争力。 强成辉目浦市市长表示：“希望‘甜蜜夜市’能为传统市场注入活力，成为市民和游客共同光顾的热门地点，并将继续扎实推进传统市场特色化项目，以提高市场竞争力，振兴地方经济。” 此外，目浦市计划将东部市场夜市打造成一个不仅限于美食销售的空间，而是结合表演、体验和跳蚤市场的夜间旅游内容。特别是通过与目浦港口节相关的活动，吸引节日游客前往传统市场，促进地方小商户的销售增长。 ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

关志贤（66岁）与朱秀京（66岁）夫妇因在过去30年里在乌克兰、蒙古和马拉维等地开展医疗和教育志愿服务而被选为第38届阿山奖获奖者。 阿山社会福利基金会于29日宣布，关志贤与朱秀京夫妇因致力于牙科医疗人才培养和儿童、女性支持，帮助当地居民建立自立基础而获奖。 作为牙科医生的关志贤自1996年起在乌克兰开始志愿医疗服务，随后在蒙古和马拉维继续开展工作。他在乌克兰的医疗薄弱地区和朝鲜族村庄进行流动医疗，在蒙古经营埃巴牙科诊所，培训当地牙医，传授医疗技术和运营经验，以帮助当地人能够独立运营医院。 2015年，关志贤转至医疗环境更为恶劣的马拉维，运营埃帕塔牙科诊所，开展当地居民的医疗服务、牙科学生的临床培训以及难民的免费医疗等工作。‘埃巴’和‘埃帕’在圣经中意为‘打开’。 朱秀京与丈夫一起参与海外志愿活动，支持儿童教育和女性自立。在蒙古和马拉维运营‘母亲学校’，帮助女性实现情感独立和改善家庭关系，并培养当地女性领导者。 她还在马拉维为弱势儿童建立了‘奇索莫儿童支持中心’，支持课后学习，并致力于为当地社区建立持续照顾儿童的基础。 医疗服务奖获得者为65岁的朴哲成，他是朴家正医学诊所的院长，32年来一直照顾国内的重度残疾人和癫痫患者。在菲律宾和尼泊尔的医疗薄弱地区，他开展诊所运营和流动医疗，为当地卫生医疗体系的发展做出了贡献。 社会服务奖颁给了‘星星的朋友们’的金贤洙（60岁）理事长。金理事长在过去34年中支持面临情感和精神困扰的危机青少年、精神障碍者、无家可归者和世越号遇难者家属的恢复。 他还为因边缘智力和自闭症等原因难以适应公立教育的青少年和青年运营了替代学校和职业培训项目，建立了教育、就业和社会参与的支持体系。 颁奖典礼将于11月25日在首尔松坡区首尔阿山医院的阿山生命科学研究院礼堂举行。阿山奖获奖者关志贤与朱秀京夫妇将获得3000万韩元的奖金，朴哲成院长和金贤洙理事长各获得2000万韩元的奖金。 在福利实践奖、志愿服务奖、孝行与家庭奖等三个类别中，共有15名获奖者将各获得2000万韩元的奖金。六个类别的获奖者共计18人将获得总额为10亿韩元的奖金。 阿山社会福利基金会于1989年设立阿山奖，以表彰为困难邻里奉献或践行孝道的个人和团体。基金会通过由各界专家组成的评审委员会和运营委员会的综合评审，选出了今年的获奖者。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在10月的一个月里，游客可以免费参与国立公园的自然与文化资源体验型探访解说活动，包括野生海豚观察、星空观测和森林冥想等。气候能源环境部下属的国立公园公团于29日宣布，将在全国16个国立公园事务所和生态探访中心提供“国立公园精品探访解说22条”项目，整个10月期间完全免费。通常，生态探访中心提供的11个探访解说项目需收取每人5500至11000韩元的教育费用，但此次的精品探访解说将免费提供。拥有多年现场经验的解说员将基于其专业知识亲自策划和运营这些项目。项目分为三大主题：生态与探险8个、治愈与恢复9个、特色与文化5个。在生态与探险类项目中，游客可以观察野生动物、昆虫和植物，或欣赏夜空中的星星。在汉辽海上，解说员申达浩将展示“与微笑的野生海豚亲密接触的奇迹”。该项目基于他四年来对海豚迁徙路径的观察与记录，游客将有机会直接观察母海豚和幼海豚。在北汉山的沙基幕露营地，游客可以通过天文望远镜观测星星的项目“熄灯，点亮星空！”也将进行。在智异山，游客可以观察鸟鸣和昆虫生态；在多岛海上，游客将观察盐生植物和沙丘植物；在内藏山，游客将学习生态循环过程。治愈与恢复类项目则集中在利用森林、山谷和海洋进行休息和冥想。代表性项目包括智异山的“绿色慰藉：让心灵休息的森林”、北汉山的“森林登录”、小白山的“南天森林旅行，心灵的逗号”等。在变山半岛，游客可以探索后博树群落并体验海水足浴；在汉辽海上，游客将体验利用岛屿和海洋进行的冥想。特色与文化类项目包括智异山为听障人士提供的手语解说、文化遗产摄影、生态与山地安全体验等。在内藏山，游客将体验利用井邑的传统特产制作的“永恒的双和茶”；在汉辽海上，将介绍当地自然与文化的“了解后有用的汉辽海杂学辞典”。希望参与的游客可通过国立公园预约系统进行提前预约，便可免费参与。国立公园公团理事长朱大英表示：“此次的精品探访解说22条是国立公园解说员们的自豪感与现场经验的结晶，期望游客能在国立公园的美丽自然中获得特别的回忆。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

我行于9月22日在“2026教育共同体文化多样性第二场音乐会”上，与发达障碍人士管弦乐团“我行星星和声”及“我多文化儿童合唱团”进行了特别合作演出。 此次活动由首尔市教育厅主办，旨在推广教育领域的文化多样性价值，增进相互尊重与理解。首尔市教育厅厅长及首尔地区的校长和教育相关人士均出席了活动。 星星和声与我多文化儿童合唱团共同演唱了迈克尔·杰克逊的《Heal the World》和童谣《美丽的世界》。发达障碍人士的演奏与多文化儿童的合唱相结合，传达了多样性与包容的意义。 我行相关人士表示：“希望通过发达障碍人士音乐家与多文化儿童在同一舞台上所创造的和声，传达包容多样性的讯息。未来我们也将继续支持不同社会成员展现才能。” 此外，我行自2012年起设立了我多文化奖学基金，以支持多文化家庭的安置和子女成长。同时，还通过运营善意商店等社会贡献项目，支持发达障碍人士的就业和社会适应。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

首尔不仅仅是一个空间，更是历史与人、权力与金钱、神话与风水交织而成的巨大人文地理现场。从今天起，赵汉圭，美国卡罗莱纳大学哲学系教授（前《世界日报》社长）将为2030年代的年轻人揭示首尔的隐藏故事，内容涵盖仁寿峰、女性峰、男性峰、仁王山摩崖佛像、仙石，以及蕴含王者气息的岩石、聚集财富的名堂、合格与出世的空间等。通过风水地理与四书五经、野史的交融，超越一般的“文化考察”，展示在人工智能时代重新解读的首尔新人文地理学。① 仁寿峰是巨石面孔。 首尔的镇山三角山上，最早的历史人物是比流和温祚。《三国史记》将这座山称为“负儿岳”，并在《百济本纪第一》中这样记载：“朱蒙在北夫余时生下的儿子来当太子，比流和温祚因担心不被太子接纳，最终与十名臣子如乌干、马黎等南下，百姓跟随者众多。他们最终到达汉山，登上负儿岳，眺望适合居住的地方。”自高丽时代起，三角山这一地名开始使用。白云台（836.5米）、仁寿峰（810.5米）、万景台（799.5米）三座山峰呈三角形，因此被称为“三角山”。在朝鲜时代，这也是国家祭祀或民间祈福时最常用的官方名称。然而，在朝鲜肃宗时期，因在汉江北岸修建了“北汉山城”，因此使用了“北汉山”这一别称，意为“怀抱山城的山”。北汉山在日本殖民时期的1917年，朝鲜总督府古迹调查委员会的日本殖民史学家今西龙等在报告和行政地图中开始主导使用“北汉山”而非“三角山”。使用了千年的“三角山”消失了。日本甚至将三角山的一部分划归京畿道，因此现在的白云台仍属于京畿道。这是为了破坏三角山所蕴含的民族精神的卑劣手段。光复后，三角山和北汉山的名称混用。然而在1983年，突然间全斗焕政府将三角山地区指定为“北汉山国家公园”，从此开始使用北汉山这一名称。此后，媒体、出版物和教育资料中“三角山”逐渐消失。这是缺乏历史意识的军事政权所造成的悲剧。理应称之为“三角山国家公园”。因此在本文中，我将使用三角山这一地名。如果赋予三角山人文地理学的意义，可以称之为“三才山”，因为三角正对应天地人三才。三座山峰的名称中，白云台对应“天”，万景台对应“地”，仁寿峰对应“人”。白云台意为“白云环绕的平坦岩石”。白字象征着天空，正如白头山的白云峰一样。我们民族被称为“白衣民族”，这意味着天孙民族。白云台可视为“天之山”。万景台意为“可以看到地上万种美景”。实际上，这里的景色在三角山中是最为出众的。三角山被评为韩国名胜第十号，正是因为如此。道宣国师在万景台下创立了道宣寺，这与“人法地”的《道德经》思想不无关系。《三国史记》将三角山称为“负儿岳”，是因为白云台的形状像是背着“人”形状的仁寿峰。此外，仁寿峰的“仁寿”原本是“人兽”，即“兽形的人”。但因意义不佳，后来借用《论语》中的“仁者寿”中的“仁寿”来命名为“仁寿峰”。然而，最重要的是，仁寿峰如同照片所示，确实是“巨石面孔”，因此对应“人”。因此，我认为称其为“三才山”更接近其本名。我每天早晨都会登上房学洞自宅的屋顶，观赏这座三角山。还可以看到道峰山、树落山、佛岩山、龙马山。某天早晨，仁寿峰的形象突然显现出来。哦！像人一样！用手机相机放大后，清晰可见“巨石面孔”。那天晚上，我再次登上屋顶，仰望天空。幸运的是，星星如雨般洒落。我找到了北极星。北极星在道峰山上闪耀。于是，我确信仁寿峰的巨石面孔的眼睛正注视着北极星。瞬间，三角山、道峰山和北极星，关于汉山和汉水的许多思绪交错而过。《三国史记卷24 百济本纪2》中记载，百济近肖古王26年（371年）有“迁都汉山”的记录。学界普遍认为这汉山即为三角山。当然，汉水指的是现在的汉江。这里的“汉”并非指中国汉朝，而是指天空的银河水。例如，汉拏山的“汉”是银河，拏则意为“拉住”。因此，汉拏山的意思是“拉住银河的山”，即“承载银河气息的山”。同样，汉江的“汉”也是银河。因此，汉江的意思是“像银河一样的河流”或“与银河相似的河流”。“汉阳”也意味着“有银河气息的阳光明媚之地（名堂）”。“汉城”则是“银河之城”的意思。那么，为什么围绕三角山的地区会有汉山、汉水、汉江、汉阳、汉城等名称呢？因为三角山与银河有关。自古以来，三角山被认为是朝鲜半岛上最能接受银河气息的山。因此，才会有汉山、汉水、汉江、汉阳、汉城等名称的产生。此外，仁寿峰的视线朝向北极星，意味着它在仰望居住在紫微垣的上帝。因此，紫微垣的气息降临到仁寿峰，延续至普贤峰、白岳山，由银河所操控的北极星将银河的气息洒向三角山地区，即首尔。这意味着大地的紫微垣就在首尔。东方天文学将北极星视为宇宙的中心。北极星是解释天空运行和天上秩序的中心轴心。当然，从现代天文学来看，北极星（Polaris）是我们银河系中的一颗星星，距离地球约430光年。然而，它在地球的北方天空中几乎看起来是静止不动的星星。尽管如此，古代人将北极星视为宇宙中心的最大原因是地球的自转轴指向天球的北极，与北极星非常接近。当地球的自转轴向北延伸时，恰好经过北极星附近，因此它看起来像是北方的基准点。地球自转时，夜空中的星星似乎围绕北极星旋转，因此人们有了“北极星=宇宙中心”的天文思想。这与风水地理学的形状论重视人眼可见的形状（物象）有相似之处。 那么，北极星操控银河的意义是什么呢？银河（the Milky way）是我们在地球（太阳系）上观察到的银河的样子。夜空中投影出的银河横截面看起来像一条银色的河流，因此得名。我们的银河通常也被称为“银河系”。在夜空中最大的结构银河是我们银河的代表性结构。我们的银河直径可达数十万光年，由星星、星际物质、暗物质等组成。是无数星星的海洋。其质量约为太阳的1万亿倍，因此其气息是不可估量的。重视“水”的古人认为，夜空中如银色河流般流淌的银河中聚集着天机。宇宙中心的北极星被认为操控着银河的气息。接受银河的气息就等同于接受宇宙的气息。因此，孔子在《论语·为政篇》中说：“以德治国就像北极星稳稳地守在原地，其他星星围绕着北极星转动。”如果天空的中心是北极星，那么人间的中心就是君主（天子）。综合来看，北极星周围的星星似乎在旋转，因此东方天文学将其理解为“东方天文思想的宇宙构图”，如图所示：“北极星→紫微垣→北斗七星→二十八宿→我们的银河→银河中心→太阳系→地球”。因此，北极星不仅仅是一颗星星，而是天上秩序的中心象征。在重视这种东方天文思想的高丽时代，银河的气息吸引了三角山地区的汉阳。11世纪中叶，文宗时期将其升格为南京，推动城市化。11世纪末，肃宗时期建造了宫殿，国王也曾在此居住。朝鲜初期，1394年太祖李成桂将首都从开城迁至汉阳。认为占据汉阳就能统治朝鲜半岛。自然受到了风水师的影响。前首尔大学教授韩永宇在《重拾我们的历史》中介绍了这样的故事。“风水师金谓磾预言汉阳将成为世界中心国家，四海的神灵鱼类汇聚在汉江，汉江的鱼龙延伸至四海，国内外商人将带来宝物。”如果说接受银河气息最多的城市是首尔，那么“汉江奇迹”就理所当然。银河之城首尔必然会发展，韩国也随之发展。最近国际货币基金组织发布的2026年名义人均GDP估计为4万至4万1700美元。这是基于韩国银行的估计，超过日本的3万5700美元。购买力平价（PPP）约为6万8600美元。经济副总理具允哲也在9月10日表示：“今年人均国民总收入（GNI）达到4万美元的可能性进一步扩大。”这标志着韩国正式进入发达国家，真正实现了“汉江奇迹”。我们必须尽快恢复“三角山”这一名称。这是国运上升、民族精神恢复的第一步。也应当禁止在仁寿峰进行攀岩活动。难道要在神圣的“巨石面孔”上留下伤痕吗？ ※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

“每到晚上，来做头发的姑娘们的笑声就不断。” 这是经营白鸟美容院的变美子院长的回忆。变院长在1970年代初期在现在的伊迪亚咖啡附近首次开设美容院。之后经过两次搬迁，最终在现在的白鸟美容院安定下来，已经在同一个地方经营了约50年。 半个世纪以来，美容院外的沙昌里也发生了巨大的变化。从曾经热闹的军人、居民和商人聚集的街道，到如今随着陆军27师“胜利部队”的历史消逝，白鸟美容院见证了沙昌里的时间变迁。 沙昌里的历史比军队还要悠久。根据华川郡的地方资料，沙昌里的名字源于曾经存在的沙坦乡的仓库，曾被称为“实是昌末”或“昌末”。经过1914年的行政区划调整，沙昌里正式成立。沙内面在1954年从京畿道抱川郡划归华川郡，同年面事务所从光德里迁至沙昌里。之后，沙昌里在1970年扩展为1、2、3里，1974年则扩展为1至6里。 改变沙昌里现代生活史的主要因素是军队。成立于1953年的27师自1963年起驻扎在沙内面，直到2022年解散，陪伴了当地59年。白鸟美容院开业的1970年代，正是军队与沙昌里商业区繁荣的时期。每当士兵外出或休假时，餐馆、酒吧和茶馆都非常热闹，围绕军人形成了自然的商业圈。 经过长时间训练的军人归来的日子，整个街道都热闹非凡。变院长回忆道：“军人们训练结束归来时，市区的茶馆和酒吧的姑娘们会走上街道，递上饮料和花束。”她表示：“由于街道太热闹，连不认识的人都能知道今天是军人们归来的日子。” 在军纪严格的时代，宪兵们在沙昌里巡逻，检查外出和休假的军人，这一幕也留在了居民的记忆中。一位居民回忆道：“宪兵们在市区巡逻检查军人，军人们对宪兵非常害怕。” 那个时期的白鸟美容院也非常忙碌。变院长表示，当时沙昌里有很多茶馆，而沙昌4里一带则聚集了许多被称为“垫子店”的酒吧。准备晚间营业的女性们在下午5点到7点之间会来美容院做头发。 “那个时候美容院总是很热闹。笑声不断。” 充满小美容院的笑声，展现了当时沙昌里商业区的活力。在没有手机和互联网的时代，茶馆也是人们见面和交流的场所，军人与居民自然而然地相遇。 军人与居民的关系并不仅仅是消费的关系。每当士兵们训练离开和归来时，居民和商人们会为他们鼓掌，并递上花和饮料。这是军队与居民在同一地区共同生活多年所形成的独特生活文化。 随着时间的推移，白鸟美容院外的景象也发生了变化。军队的服役环境和士兵的消费文化发生了变化，曾经热闹的街道逐渐消失。决定性的变化是27师的解散。 随着部队解散的现实化，2019年10月8日，华川郡举行了27师解散反对总动员大会，军民们要求撤销解散并制定地区经济对策。然而，27师于2022年11月解散，同年12月华川郡议会将“27师解散导致沙内面地区商业区崩溃”问题作为政府质询内容进行讨论。 陪伴地区59年的军队消失后，白鸟美容院外的街道也不再如往昔。军人们成群结队走在街上，外出和休假的士兵让商铺熙熙攘攘的情景，如今已成为居民们的记忆。 然而，沙昌里的时间正在重新流动。最近的3日晚上，在沙昌里五日市场举行的首届“星星夜市”吸引了华川郡统计的1500多名居民、军人家庭、士兵、探访者和外籍工人。美食市场、跳蚤市场和居民歌唱比赛的举行，使得平时冷清的晚间街道再次被人们填满。 过去，军人外出和休假时，自然会带动商业区的活跃。如今，居民和商人们开始主动创造吸引人们前来的理由。 沙昌里还迎来了另一个重大变化。连接华川郡沙内面与京畿道抱川市的光德隧道计划于2027年6月完成初步设计，并于同年下半年动工，目标是2031年竣工。隧道的开通将大大改善沙内面与首都圈之间的交通条件。 然而，交通便利并不意味着地区经济会自动复苏。虽然这条路可能成为人们进入的通道，但也可能成为地区消费流失的通道。最终，如何让人们在经过沙昌里时“停留”的理由成为了一个课题。 华川郡也在为光德隧道后的发展做准备。华川郡郡长金世勋在上个月的沙内面居民说明会上提出了连接华岳山、三日溪谷、烛台岩、曲云九曲、牧场和疗愈中心的旅游开发构想。大部分仍处于构想阶段，实际项目还需经过开发服务、可行性审查、审批和资金筹措等程序。 沙昌里走过的时间也可以成为一种资产。曾经热闹的街道、为训练归来的士兵递上花和饮料的场景、茶馆和老店铺，以及军人与居民共同生活的记忆，都是沙昌里独特的生活史。 在这些记忆的空间中，白鸟美容院是其中之一。自1970年代初开业以来，经过两次搬迁，至今已在这个地方经营了约50年，见证了沙昌里的变化。无数军人、居民和商人曾在美容院外经过，傍晚时分，女性们的笑声充满了美容院。每当训练结束的军人归来时，整个街道都热闹非凡。 陪伴了59年的“胜利部队”已经离去。而在2031年，沙昌里将迎来光德隧道这一新的道路。军队曾经吸引人们的时代，正在转变为需要自己吸引人们的时代。 变美子院长今天仍在白鸟美容院握着剪刀。尽管门外的街道已不如往昔，但美容院依然坚守着这个位置。 军人们充满街道的时代已经结束。如今，沙昌里正面临另一个需要创造吸引人们前来的理由的十字路口。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在夜空中寻找星星的感觉。那颗星星似乎就在某个地方，但却难以被发现。虽然发现了一个闪烁的点，但总觉得有些不对劲。‘是星星，还是人造卫星？’ 具正雅的个人展览《具正雅：乌斯莫斯（OUSSSMOS）》于5日在李宇美术馆开幕。 美术馆外黑色石墙缝隙中，艺术家逐一镶嵌的50颗水晶（‘现实升级与结束孤独’）并不容易显现出来。在天气晴朗的日子里，水晶会闪烁。想要看到星星需要运气，石墙中的水晶也是如此。在某个瞬间，水晶便成为了星星。 具正雅所创造的乌斯莫斯像春天冰雪融化的瞬间。无法明确说是水还是冰。在这个明确划分的时代，乌斯莫斯提出了‘胡蝶之梦’的问题。对看到的事物自信的态度，认为看到了真实的样子，却在心中问‘真的如此吗’。 具正雅在30多年的创作中，吸引了气味、光线、声音、磁力、重力等看不见的元素。没有固定的东西，也没有明确的界限。 展览看似在划分界限。接近6吨的巨大不锈钢结构、铅笔芯、方糖房、璀璨的水晶和粗糙的岩石等对立的特性共存。重的存在意味着轻的存在，坚硬的存在意味着脆弱的存在。 然而，具正雅在31日的记者见面会上表示，关于铅笔芯“虽然在物质上脆弱，但却是强大的工业系统所制造的”，并强调“不能仅仅将其视为脆弱”。 打破固定的界限。无限符号（∞）形状的‘莫比乌斯’让人无法分辨哪里是开始，哪里是结束。美术馆入口处的‘重力’表面涂有荧光涂料，白天吸收光线，黑暗中发光。光与暗究竟是什么。粗糙的岩石与璀璨的水晶共存的‘现实升级与结束孤独’，让人无法判断是岩石压迫水晶，还是水晶支撑岩石。 由两块巨石组成的作品‘永恒与爆发’中，一块石头在美术馆外，另一块则悬挂在美术馆一侧的天花板上。两者无法一眼看见。在永恒的视角中，爆发是‘那个’，而在爆发的视角中，永恒是‘那个’。这种二元对立的概念并不适用。 在乌斯莫斯中，看到的与看不见的、强的与弱的、这个与那个之间的界限被动摇。活着的树木在摇曳。即使看不到那道光，不知道是星星还是人造卫星，也没关系，建议大家去乌斯莫斯展览。 展览将持续至12月27日。

随着歌手朴瑞珍的生日临近，粉丝俱乐部“星星”多次通过捐款和分享来庆祝他的生日，引起了人们的关注。 朴瑞珍的生日是8月21日。与其说是祝贺广告或礼物，不如说歌手和粉丝们通过帮助需要的人来传递温暖，赋予了生日更深的意义。 这种粉丝文化由来已久。2021年，星星在朴瑞珍生日的前一天，即8月20日，向首尔新村世博医院捐赠了3000万韩元。捐款用于支持成年难治性患者和低收入儿童及青少年。当时，粉丝们还向绿色雨伞儿童基金会捐赠了2000万韩元。 同年，粉丝的投票也带来了另一笔捐款。朴瑞珍在生日当天，即8月21日，通过“最爱偶像”服务获得了超过1亿2448万票，成为“捐款精灵”。因此，朴瑞珍的名字下向米拉尔福利财团捐赠了50万韩元。 在2023年，朴瑞珍向世博医院捐赠了1000万韩元，亲自参与慈善活动。捐款用于罕见和难治性疾病患者的治疗费和生活费。他在同年1月也向同一家医院捐赠了1000万韩元。 次年，粉丝的捐款规模进一步扩大。根据世博医院的数据，565名星星会员为庆祝朴瑞珍的2024年生日筹集了6102万2000韩元，并将其捐赠给医院。捐款用于支持低收入儿童和青少年的治疗费用。当时医院表示，朴瑞珍和粉丝俱乐部对世博医院的累计捐款已超过1亿5102万韩元。 分享并不仅限于生日。同年，1092名星星会员在粉丝咖啡馆发起了捐款接力，筹集了5821万韩元，捐赠给爱心果实社会福利共同募捐会。善款用于支持儿童和青少年等弱势群体的生活费用。 星星表示，他们参与慈善活动是为了支持朴瑞珍自出道以来一直坚持的捐赠和服务理念。去年4月，他们向爱心果实捐赠了1亿1740万韩元，用于帮助英南地区的山火灾后恢复工作。 对歌手的支持已经超越了广告和礼物，转向帮助他人。以朴瑞珍的生日为契机的分享活动展示了粉丝文化的善良影响力。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。