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‘和平统一’新闻 2个
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朝鲜半岛无两个国家？实现‘一个韩国’！在光复节前分享‘统一精神’在光复81周年之际，来自市民社会、宗教界、失散亲属、脱北者、青年、政界、学界等各界的500余名人士齐聚一堂，讨论实现自由民主和平统一和‘一个韩国’的愿景。 以‘两个韩国 NO！一个韩国 YES！’为口号的‘光复81 一个韩国统一前进大会’于11日上午在国会议员会馆大会议室举行。与会者对近期提出的‘两个国家论’表示担忧，强调应重新树立符合韩国宪法所追求的自由民主和平统一愿景，而非将分裂视为既成事实。 共同主办方之一的宋锡俊国会外交统一委员会委员长在欢迎辞中指出：“韩国宪法明确追求基于自由民主基本秩序的和平统一。”他表示：“如今，朝鲜的核威胁和国际形势愈发严峻，我们不能无视或误解分裂的现实。” 他进一步强调：“韩国宪法所追求的统一精神不应动摇，希望此次大会成为共同探讨国民所期望的和平统一方向的重要契机。” 共同主办方之一的张满顺一千万失散家庭委员会委员长表示：“金正恩政权将韩国视为敌国并放弃统一，但我们社会某些方面却似乎在接受两个国家论的讨论。”他强调：“韩国宪法第三条规定整个朝鲜半岛为韩国领土，第四条明确韩国追求统一，并制定和推动基于自由民主基本秩序的和平统一政策。” 他还表示：“承认朝鲜为独立国家不仅与宪法相悖，还可能影响失散亲属和脱北者的身份和权利。” 他指出：“真正的和平应从恢复朝鲜人民的自由和人权开始，现在需要的是通过行动向朝鲜人民传递自由的价值的全国性运动。” 实际上，‘两个国家论’主张承认南北朝鲜在当前政治、军事、外交现实中实际上是两个不同的国家，并寻求相应的关系设置。这一观点在政治、社会等学界引发了不同的意见。 由于70多年来生活在不同的体制下，统一成本和冲突可能加大，居民的生活和意识也已经发生了很大变化，这些都是支持两个国家论的背景。而反对者则强调，这与宪法精神相悖，承认朝鲜为一个国家将无法保障安全，面临核和军事威胁。 前国会议员太英浩在基调演讲中表示：“朝鲜在宪法和政策中删除了统一，正式化了敌对的两个国家论，而我们社会中甚至提及和平的两个国家论，这可能导致朝鲜半岛的永久分裂。” 与会者们纷纷表示：“统一是国家未来的时代性课题。” 正大哲韩国宪政会会长指出：“进一步成熟民主与实现朝鲜半岛和平统一是韩国的时代使命。”他表示：“为了民族的未来、国家竞争力、朝鲜半岛的可持续发展和战争预防，统一是必须准备的国家课题。” 白承周一个韩国全民联络顾问也强调：“当前朝鲜半岛的统一环境非常严峻，国家领导人必须具备明确的自由民主和统一的哲学与意志，为未来做好准备。” 为准备朝鲜半岛统一的‘终局游戏’，也提出了具体的实践方案。 徐仁泽统一实践者协会常任代表在统一实践运动提案中表示：“统一不是特定阵营或政治势力的专属，而是整个韩国必须共同准备的时代性课题。”他指出：“推动人们行动的不是口号，而是国民能够共鸣的明确愿景。” 徐代表表示：“统一不仅是简单的领土整合，而是基于弘益人间的建国理念，保障自由、人权和信仰自由，建设一个年轻人能够实现梦想的新文明国家。”他提议以‘韩国梦’为中心开展国民觉醒运动。 他强调：“首先要改变社会对分裂的理所当然和对统一的不可思议的认知。”他指出：“国民共鸣和参与的觉醒运动应成为朝鲜半岛统一终局游戏的起点。”他计划于10月3日在开天节的涂松汉江公园举办以统一为主题的‘2026 韩国梦汉江大庆典’。 此外，会议上还包括2023年通过木船越过东海的脱北者姜圭利、张学日共感耶稣村教会牧师、应天大韩佛教护国宗总务院长、姜哲焕朝鲜战略中心代表、肯尼斯·贝伊新韩国基金会国际代表等青年、未来世代、基督教界、佛教界、失散亲属、海外侨胞、脱北者的代表依次发表了‘实现一个韩国的决心’。 与会者们承诺将共同扩大各界的国民团结，为基于自由民主和人权的统一韩国而努力。
2026-08-12 20:08:00 -
中国电影《澎湖海战》因‘武力统一’争议再度推迟上映“西朗，听从我的命令！带领舰队向澎湖进发，征服台湾，恢复和平！” 这是中国大型历史战争大片《澎湖海战》的预告片中，清朝康熙帝的旁白。预告片的最后出现了“统一台湾，势不可挡”的口号。 电影《澎湖海战》讲述了1683年清朝康熙帝时期，福建水师提督西朗率领清军在澎湖海战中，以恢复明朝为名，击败统治台湾的郑氏政权（东宁国），将台湾纳入清朝统治的故事。 电影的首个预告片于去年10月25日发布，这一天是中国首次将台湾主权归还的日子，定为“台湾光复纪念日”。影片似乎传达了清朝动用军力击溃东宁国的历史事件与当前两岸（中国大陆与台湾）统一问题之间的联系。 该片由中国共产党中央宣传部和国家电影局重点制作，原定于7月25日上映，但传出将推迟的消息。自今年2月春节假期上映推迟以来，这是第二次。 据悉，该片制作费用高达5亿人民币（约1079亿元），被视为继电影《长津湖》后备受关注的超大型国产战争电影。 然而，以清朝军队征服台湾为历史背景的影片，因与当今中国的国家统一和爱国主义叙事相结合而引发争议。在台湾，有人甚至称这部电影为“中国的武力统一大片”。 台湾媒体《风传媒》指出：“将复杂的历史事件强行套入现代政治框架的尝试是争议的开端，这在情感影响、历史视角和宣传效果方面产生了严重的负面影响。” 中国文化大学国家发展中国研究所副教授刘兴润在接受《风传媒》采访时表示：“影片传达的信息可能向国际社会发出中国准备发动战争的错误信号。”这可能会对中国当局在台湾统一战略中灵活平衡“和平统一”和“灰色地带施压”造成障碍。他指出：“如果电影未能上映，这意味着在政治审查方面已触及敏感的红线。” 影片引发争议的原因还有另一个方面。近期在中国国内盛行的汉族中心的“1644年历史观”可能会引发民族身份的争论。 1644年是汉族建立的明朝灭亡，满族建立的清朝开始统治中国的时期。“1644年历史观”将明朝视为古代中国最后一个汉族王朝，认为清朝灭亡明朝是汉族文明历史的断裂与耻辱。否定清朝历史，并将中国的衰退归咎于清朝的无能统治是其核心观点。 从这一历史观来看，背叛明朝投降清朝的主人公西朗可能被解读为“汉族的叛徒”。因此，影片将其描绘为澎湖海战胜利的英雄，引发了汉族民族主义倾向的网友们的批评。 中国当局则以多民族统一国家的历史观为基础，认为清朝也是中国历史的正统王朝。因此，他们一直警惕可能引发民族冲突的汉族中心的“1644年历史观”。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-07-25 16:04:00
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朝鲜半岛无两个国家？实现‘一个韩国’！在光复节前分享‘统一精神’
在光复81周年之际，来自市民社会、宗教界、失散亲属、脱北者、青年、政界、学界等各界的500余名人士齐聚一堂，讨论实现自由民主和平统一和‘一个韩国’的愿景。 以‘两个韩国 NO！一个韩国 YES！’为口号的‘光复81 一个韩国统一前进大会’于11日上午在国会议员会馆大会议室举行。与会者对近期提出的‘两个国家论’表示担忧，强调应重新树立符合韩国宪法所追求的自由民主和平统一愿景，而非将分裂视为既成事实。 共同主办方之一的宋锡俊国会外交统一委员会委员长在欢迎辞中指出：“韩国宪法明确追求基于自由民主基本秩序的和平统一。”他表示：“如今，朝鲜的核威胁和国际形势愈发严峻，我们不能无视或误解分裂的现实。” 他进一步强调：“韩国宪法所追求的统一精神不应动摇，希望此次大会成为共同探讨国民所期望的和平统一方向的重要契机。” 共同主办方之一的张满顺一千万失散家庭委员会委员长表示：“金正恩政权将韩国视为敌国并放弃统一，但我们社会某些方面却似乎在接受两个国家论的讨论。”他强调：“韩国宪法第三条规定整个朝鲜半岛为韩国领土，第四条明确韩国追求统一，并制定和推动基于自由民主基本秩序的和平统一政策。” 他还表示：“承认朝鲜为独立国家不仅与宪法相悖，还可能影响失散亲属和脱北者的身份和权利。” 他指出：“真正的和平应从恢复朝鲜人民的自由和人权开始，现在需要的是通过行动向朝鲜人民传递自由的价值的全国性运动。” 实际上，‘两个国家论’主张承认南北朝鲜在当前政治、军事、外交现实中实际上是两个不同的国家，并寻求相应的关系设置。这一观点在政治、社会等学界引发了不同的意见。 由于70多年来生活在不同的体制下，统一成本和冲突可能加大，居民的生活和意识也已经发生了很大变化，这些都是支持两个国家论的背景。而反对者则强调，这与宪法精神相悖，承认朝鲜为一个国家将无法保障安全，面临核和军事威胁。 前国会议员太英浩在基调演讲中表示：“朝鲜在宪法和政策中删除了统一，正式化了敌对的两个国家论，而我们社会中甚至提及和平的两个国家论，这可能导致朝鲜半岛的永久分裂。” 与会者们纷纷表示：“统一是国家未来的时代性课题。” 正大哲韩国宪政会会长指出：“进一步成熟民主与实现朝鲜半岛和平统一是韩国的时代使命。”他表示：“为了民族的未来、国家竞争力、朝鲜半岛的可持续发展和战争预防，统一是必须准备的国家课题。” 白承周一个韩国全民联络顾问也强调：“当前朝鲜半岛的统一环境非常严峻，国家领导人必须具备明确的自由民主和统一的哲学与意志，为未来做好准备。” 为准备朝鲜半岛统一的‘终局游戏’，也提出了具体的实践方案。 徐仁泽统一实践者协会常任代表在统一实践运动提案中表示：“统一不是特定阵营或政治势力的专属，而是整个韩国必须共同准备的时代性课题。”他指出：“推动人们行动的不是口号，而是国民能够共鸣的明确愿景。” 徐代表表示：“统一不仅是简单的领土整合，而是基于弘益人间的建国理念，保障自由、人权和信仰自由，建设一个年轻人能够实现梦想的新文明国家。”他提议以‘韩国梦’为中心开展国民觉醒运动。 他强调：“首先要改变社会对分裂的理所当然和对统一的不可思议的认知。”他指出：“国民共鸣和参与的觉醒运动应成为朝鲜半岛统一终局游戏的起点。”他计划于10月3日在开天节的涂松汉江公园举办以统一为主题的‘2026 韩国梦汉江大庆典’。 此外，会议上还包括2023年通过木船越过东海的脱北者姜圭利、张学日共感耶稣村教会牧师、应天大韩佛教护国宗总务院长、姜哲焕朝鲜战略中心代表、肯尼斯·贝伊新韩国基金会国际代表等青年、未来世代、基督教界、佛教界、失散亲属、海外侨胞、脱北者的代表依次发表了‘实现一个韩国的决心’。 与会者们承诺将共同扩大各界的国民团结，为基于自由民主和人权的统一韩国而努力。
2026-08-12 20:08:00 -
中国电影《澎湖海战》因‘武力统一’争议再度推迟上映
“西朗，听从我的命令！带领舰队向澎湖进发，征服台湾，恢复和平！” 这是中国大型历史战争大片《澎湖海战》的预告片中，清朝康熙帝的旁白。预告片的最后出现了“统一台湾，势不可挡”的口号。 电影《澎湖海战》讲述了1683年清朝康熙帝时期，福建水师提督西朗率领清军在澎湖海战中，以恢复明朝为名，击败统治台湾的郑氏政权（东宁国），将台湾纳入清朝统治的故事。 电影的首个预告片于去年10月25日发布，这一天是中国首次将台湾主权归还的日子，定为“台湾光复纪念日”。影片似乎传达了清朝动用军力击溃东宁国的历史事件与当前两岸（中国大陆与台湾）统一问题之间的联系。 该片由中国共产党中央宣传部和国家电影局重点制作，原定于7月25日上映，但传出将推迟的消息。自今年2月春节假期上映推迟以来，这是第二次。 据悉，该片制作费用高达5亿人民币（约1079亿元），被视为继电影《长津湖》后备受关注的超大型国产战争电影。 然而，以清朝军队征服台湾为历史背景的影片，因与当今中国的国家统一和爱国主义叙事相结合而引发争议。在台湾，有人甚至称这部电影为“中国的武力统一大片”。 台湾媒体《风传媒》指出：“将复杂的历史事件强行套入现代政治框架的尝试是争议的开端，这在情感影响、历史视角和宣传效果方面产生了严重的负面影响。” 中国文化大学国家发展中国研究所副教授刘兴润在接受《风传媒》采访时表示：“影片传达的信息可能向国际社会发出中国准备发动战争的错误信号。”这可能会对中国当局在台湾统一战略中灵活平衡“和平统一”和“灰色地带施压”造成障碍。他指出：“如果电影未能上映，这意味着在政治审查方面已触及敏感的红线。” 影片引发争议的原因还有另一个方面。近期在中国国内盛行的汉族中心的“1644年历史观”可能会引发民族身份的争论。 1644年是汉族建立的明朝灭亡，满族建立的清朝开始统治中国的时期。“1644年历史观”将明朝视为古代中国最后一个汉族王朝，认为清朝灭亡明朝是汉族文明历史的断裂与耻辱。否定清朝历史，并将中国的衰退归咎于清朝的无能统治是其核心观点。 从这一历史观来看，背叛明朝投降清朝的主人公西朗可能被解读为“汉族的叛徒”。因此，影片将其描绘为澎湖海战胜利的英雄，引发了汉族民族主义倾向的网友们的批评。 中国当局则以多民族统一国家的历史观为基础，认为清朝也是中国历史的正统王朝。因此，他们一直警惕可能引发民族冲突的汉族中心的“1644年历史观”。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。
2026-07-25 16:04:00
