电影《暗杀者们》引发歪曲历史争议持续发酵，韩国文化体育观光部长官崔辉永5日表示，部分保守团体对《暗杀者们》演员采取过激行动，已超出正常表达意见的范围，要求有关部门采取安全保护措施，对威胁、恐吓等违法行为依法严肃处理。 崔辉永当天在社交平台发文指出，已强烈要求警察厅等有关部门采取措施确保电影有关人员及演员的安全，并对发生在演员私宅前的威胁、恐吓等违法行为进行严格执法。 崔辉永强调，对电影作品进行评价属于公民的自由，但对创作者进行人身威胁则是对民主主义的破坏行径。若对电影的批评已超出合理范围，发展到在演员住处举行抗议、侵犯个人正常生活甚至威胁人身安全的程度，这是绝对无法容忍的行为。 对于部分要求停止上映《暗杀者们》的主张，崔辉永明确表示反对政府以行政手段介入。他强调，仅仅因为不喜欢作品内容便要求政府事先介入或通过公权行政力对作品进行裁定，这是一种可能令韩国重新回到《宪法》所禁止的“事前审查”时代的要求。若电影作品涉及名誉侵害或其他法律问题，可在电影上映后通过民事诉讼或刑事程序，交由司法机关依法作出判断。 崔辉永还表示，用不同的历史视角对电影进行批评与讨论，这是民主社会中自然且健康的现象。对作品本身进行批评并不存在问题。 电影《暗杀者们》以发生在1974年的前总统朴正熙夫人陆英修女士遇刺身亡事件为题材。影片于上月23日上映后，连日占据票房榜首，截至本月5日累计吸引观众已超过223万人次。影片中，部分人物根据当时韩日外交关系等因素，提出韩国中央情报部高层可能是事件幕后主使的假设，由此引发影片歪曲历史的争议。目前该片已取消原定参加第31届釜山国际电影节开幕式及户外舞台见面会等相关日程，主演李敏镐原计划参加的“Actors' House”活动也已取消。

以韩国前第一夫人陆英修遇刺事件为题材的电影《暗杀者们》近日陷入歪曲历史争议，并在上映后首次让出单日票房冠军位置。不过，该片热度仍在延续，目前仍位居韩国电影预售率榜首。 据韩国电影振兴委员会电影票综合电算网29日数据，《暗杀者们》28日吸引约6.7万名观众，销售额占比为26.8%，以微弱差距落后于吸引约6.8万名观众的《老千：别西卜之歌》，位居单日票房榜第二。 这是《暗杀者们》自上映以来首次跌出票房榜首。该片于本月23日在韩国上映，此前连续5天占据单日票房冠军。中秋假期期间（9月24日至27日），该片累计吸引约140.7万名观众，超过《老千：别西卜之歌》《奥德赛》等同期影片，成为假期韩国院线表现最抢眼的影片之一。 与此同时，该片预售热度仍保持高位。截至29日上午7时，《暗杀者们》继续位居韩国电影预售率第一。 《暗杀者们》以1974年8月15日发生的陆英修遇刺事件为背景，围绕事件疑点及幕后真相展开故事，由曾执导《八月照相馆》等影片的许秦豪执导。 不过，该片对真实历史事件的艺术化改编也引发争议。影片并未明确指认事件幕后主使，但部分角色在剧情中提出，时任总统朴正熙一方或韩国中央情报部可能参与策划该事件的假设。韩国国民力量党部分人士等对此提出批评，认为相关情节可能导致外界对历史事实产生误解。 朴正熙纪念财团也发表声明，对影片有关历史事件的表现方式表示强烈遗憾，并要求制作方就其认为存在的历史事实歪曲问题公开道歉，同时提出停止上映的要求。 对此，《暗杀者们》制作方回应称，该片以1974年发生的历史事件为创作原型，在相关记录基础上加入电影想象重新构成剧情，并非为了重新确定某种历史结论，也无意否定或歪曲既有历史事实。制作方强调，影片并未将任何特定人物认定为事件幕后主使，也并非出于特定政治目的制作。 在争议持续发酵的同时，《暗杀者们》的后续票房走势也受到关注。尽管该片28日首次失去单日票房冠军，但与《老千：别西卜之歌》的观影人数差距较小，加之韩国电影预售率仍居首位，其上映第二周的市场表现仍值得关注。

全北特别自治道决定向723名东学农民革命参与者的遗属每人发放年120万韩元的遗属津贴，这一消息在在线社区引发了激烈的讨论。部分网友提出，独立功臣和6·25参战者等其他历史贡献者的后代应优先获得支持，质疑这一政策的公平性。 全北道于25日宣布，根据《东学农民革命纪念事业支持条例》，将向在全北居住一年以上的723名东学农民革命参与者遗属每人提供年120万韩元的支持。这一金额是原计划的60万韩元的两倍，今年相关项目的总预算为8亿6800万韩元。 支持对象为根据《东学农民革命参与者名誉恢复特别法》确定和登记的子女、孙子女和曾孙子女。申请者需在2023年1月1日时在全北有居民登记并持续居住一年。申请时间为下月4日至22日，津贴预计在11月至12月发放。 相关消息发布后，2030男生社区在一小时内收到了900条评论，而女生社区也在同一时间内收到了500多条评论。大多数网友对东学农民革命参与者遗属的支持表示质疑，认为应优先考虑其他历史贡献者。 许多网友表示：“其实6·25或独立功臣的后代身份更容易确认，照顾他们才是对的。”还有网友强调：“不如把钱给独立运动家后代。” 另一位网友则讽刺道：“全北已经做了示范，接下来是不是要为3·1运动、4·19、釜马抗争、87民主化运动也发放津贴？”并质疑道：“那为什么不发放壬辰倭乱津贴呢？” 关于地方财政和福利政策的批评也随之而来。网友们评论道：“财政自给率最低，却在各种撒钱政策上走在前列，真是太棒了。”还有人表示：“逻辑重要吗？这个国家什么时候讲过合理和逻辑？”以及“现在真让人感到厌恶。” 全北道将此次津贴发放视为国家层面扩大对东学农民革命参与者及其后代的尊重的契机。全北道知事李元泽表示：“遗属津贴的发放是提升东学农民革命参与者名誉、传承其精神的重要起点”，并表示将努力推动国家层面的尊重扩展。 东学农民革命是1894年东学领导者与农民等人以清除封建社会的腐败和反外势力为目标而发起的民众抗争，全北道将其视为近现代史的重要历史进程。

演员哈英的亲日派曾祖父安相浩在与日本女性结婚的过程中，1895年乙未事变的参与者具演洙成为了介绍人。对此，网友们纷纷表示“实际上是退出演艺圈的步骤”。 14日，《日曜新闻i》报道，安相浩与日本女性川口磯子的相识和结婚过程中，具演洙作为介绍人出现。 《日曜新闻i》引用2007年《韩国民族运动史研究》期刊的论文指出，安相浩在日本东京的义亲王李康的宅邸出入时，认识了在那里的川口磯子。在此过程中，正在日本流亡的具演洙将两人介绍，最终促成了婚姻。 具演洙在1895年乙未事变期间与日本人一起进入宫殿，参与了明成皇后的被害，成为记录在案的朝鲜人。之后，他移居日本，过着流亡生活，回国后曾担任日进会的评议员及官职等。 在安相浩与川口的回国过程中，具演洙的名字再次出现。《日曜新闻i》称，川口在1907年比安相浩早入境朝鲜，当时住在具演洙的家中，这一内容也在1985年出版的医学相关文献中有所记载。 此前，哈英的父亲曾对安相浩与日本女性的婚姻背景进行解释，称“义亲王在日本东京时介绍了在那里的女性，促成了婚姻”，并表示从未将与日本女性的婚姻与亲日联系在一起。 然而，此次报道提出了与之前“义亲王介绍”的家族说法不同的记录，指出具演洙参与了两人的婚姻过程。 对此，哈英方面对《日曜新闻i》的相关询问表示“目前难以确认”。 在看到该报道后，网友们纷纷留言：“怎么又出现那个时代的人物了”、“之前说没有事实依据的立场怎么现在变成难以确认了呢？”、“发掘真相的过程太疯狂了”、“这已经达到退出演艺圈的程度了”、“从某种意义上说，这家族真是了不起”、“到底做了什么啊”、“越挖越传奇”等等。 与此同时，哈英在曾祖父安相浩的亲日疑云扩散后，于12日发布了手写道歉信，表示“在查找相关资料的过程中，了解到曾祖父的亲日行为”，并对此表示歉意。哈英此前在多个节目中介绍过曾祖父及家族史。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

演员哈英在亲日争议爆发三天后公开了手写道歉信。然而，舆论反应依然冷淡。 哈英在13日以自己的名义公开道歉信，表示：“因与曾祖父相关的事情给大家带来了巨大的失望和伤害，我深感抱歉。” 然而，自道歉信发布以来，各种在线社区对道歉的时机和内容提出了质疑，认为部分先前引发争议的内容未被提及。 网友们纷纷表示：“看起来你几年内都没有休息的打算呢”，“就安静地享受家里的财富吧”，“明白了，那就别在电视上出现了”，“这居然花了三天时间真是让人惊讶”，“如果不是因为这件事，可能早就被遗忘了。” 尤其是网友们指出，哈英的道歉信中只提到了曾祖父安相浩的亲日行为，而其所属公司在解释过程中提到的祖父与“小鹿岛”相关的内容却被遗漏。 一位网友指出：“公司宣传的‘小鹿岛’没有提到，这件事情真的是太大了，提到也不合适吗？”另一位网友也表示：“道歉信中只有曾祖父的内容，祖父与小鹿岛的内容被遗漏，肯定会再被批评。” 部分网友则将其与独立运动者的后代进行比较，表示批评。一位网友写道：“令人遗憾的是，独立运动者为了事业倾家荡产，导致后代世世代代都贫困。” 哈英在当天发布的道歉信中表示，自己一直通过家人听到的故事对曾祖父的生活只是一知半解。 她表示：“我感到羞愧的是，曾以无知的状态在多个场合将曾祖父的故事当作家族的骄傲来提及。”并称：“通过这次事件，我开始查阅相关资料，了解到曾祖父的亲日行为。” 她还表示：“在没有真正了解我们国家经历的那段痛苦历史的情况下，轻率地提及家族史，我对此深感反省。” 对于最初争议爆发时公司发布的“事实不实”的立场，哈英也表示了歉意。 她说：“我在不准确了解事实的情况下，导致公司发布了‘事实不实’的立场，我认为这也是我的不足。” 对于表态的延迟，她表示：“因为事情太过严重和令人愧疚，不知道该如何表达歉意，所以表态延迟。” 她还表示：“我认为我不知道的事实并不能成为忽视或轻视这段历史的理由。”并称：“我将这一过错深刻接受，作为后代真诚地道歉。” 哈英还谈到在光复节前夕引发争议的心情，表示：“在光复节即将到来之际，因我的不足引发了争议，感到更加愧疚。”并表示：“我将认真审视家族的历史和那个时代，今后在对待历史时更加谨慎。” 她最后表示：“我将深入学习我们的历史，尊敬所有为国家的光复和安宁付出努力的独立功臣，并尽力以行动而非口头来实践。”

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑云正在扩散，过去在网上发布的帖子再次引起关注。该帖子提到其曾祖父曾被称为“高宗皇帝的毒杀嫌疑大夫”。 12日，一则2013年5月发布的帖子在某在线社区被重新发布。 当时，发布者A表示：“我们的曾祖父是高宗皇帝毒杀的嫌疑大夫。我四年前才第一次知道这件事。”并提到“他的名字曾在电视上出现过。” 他接着说：“老实说，我们家过得不错，我也不太清楚，但听说世代都过得很好。”并表示：“在日本统治时期也没有什么问题，看来从曾祖父开始，祖父也可能是亲日的。” 他还补充道：“真是肮脏，我出生在这个家。” 看到该帖子后，网友们对哈英的父亲最近在采访中对亲日疑云的解释表示质疑，认为“哈英难道不知道其他曾孙也知道的事实吗？”并对家庭关系和知情程度提出疑问。 尤其是一些网友表示：“安相浩有多个孩子”，并推测“安相浩的孩子有七个，曾孙应该很多，哈英可能是表亲。”还有网友表示：“其他曾孙也知道的事情，难道她不知道吗？” 然而，发布者的身份和与安相浩的实际亲属关系目前尚未通过公开资料确认。在线评论中提到的“亲属说法”也并未得到证实。 该帖子再次扩散与哈英的曾祖父安相浩的亲日疑云以及哈英的父亲A进行的采访有关。 在11日公开的采访中，A表示：“我从未将与日本女性结婚的事情与亲日联系起来。” 但在网上对此解释的反应是，核心问题并不在于安相浩与日本女性结婚的事实，而在于他在日本统治时期的行为及其评价。 特别是A在采访中将日本的国权侵占称为“韩日合并”而非“庚戌国耻”，引发了更大的争议。国家保健部表示，“韩日合并”、“韩日合并”等说法是日本为正当化国权侵占而使用的术语。 A还解释了他最初称安相浩的亲日疑云为“毫无根据”的背景，称这是受到家族中流传的安相浩与义亲王关系的影响。 他以自己收藏的《韩国医学的开拓者》为依据，称书的作者郑九忠博士是直接听到义亲王的故事，并提到安相浩与高宗毒杀的传闻。 但这也引发了新的争议。郑九忠是民族问题研究所编撰的《亲日人物辞典》中的人物，医学史研究中也提到郑九忠在日本统治末期的活动。因此，要将该书的内容作为支持安相浩行为的依据，需要对书中的内容及作者所依据的资料和证言进行单独审查。 围绕哈英的曾祖父的争议，源于哈英在过去的节目和采访中多次介绍曾祖父的经历。 哈英曾表示，她的家族是四代医生，曾祖父在日本学习医学后在汉阳开设洋医院，并为高宗皇帝提供医疗服务。 此后，网上关于哈英提到的曾祖父是安相浩的说法开始扩散，安相浩在日本统治时期的各种记录和评价也被重新审视。 对此，哈英的经纪公司确认曾祖父确实是安相浩，但对网上提出的亲日疑云表示“毫无根据”。 在争议持续的情况下，A亲自接受采访，但在解释过程中使用的措辞和提出的依据引发了更多的争论。 在网上，有人评论这次采访是“不如不做的采访”，“偏离了重点”，“谁会因为与日本女性结婚而被称为亲日？” 此外，过去的帖子再次扩散，引发了“为什么不知道其他曾孙也知道的事情？”等反应。 不过，目前尚未确认2013年帖子发布者与哈英的实际亲属关系，因此，网上关于亲属关系的推测及该帖内容与哈英家族的发言或事实关系难以确定。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑虑正在扩散，哈英的父亲A先生对此相关疑虑的解释引发了更大的争议。11日，《日间体育》公开了与哈英父亲的采访，谈及“曾祖父亲日争议”。A先生在采访中提到此争议时表示：“我从未将与日本女性结婚与亲日行为联系在一起。”然而，在线上对此的指责指出，安相浩与日本女性的婚姻本身并不是亲日行为的依据。争议的核心在于安相浩在日本殖民时期的具体行为，以及他是否有足够的行为被评估为亲日人士。因此，仅仅谈及与日本女性的婚姻并不能有效解释核心问题。A先生使用的表达也引发了争议。在采访中，A先生将日本的强制国权侵占称为“韩日合并”，而非“庚戌国耻”。国家保卫部将“韩日合并”或“韩日合并”定义为“日本为国权侵占辩护所使用的术语”。此外，A先生还解释了他最初在网上回应曾祖父的亲日疑虑时称其为“毫无根据”的背景，提到家族传承下来的安相浩与义亲王的关系。作为依据，A先生提到他所拥有的书籍《韩国医学的开拓者》，并引用了该书的内容，声称作者郑九忠博士是直接从义亲王那里听到的故事，并解释了高宗被毒杀的说法。然而，这一部分也成为争议的焦点。郑九忠被认为是民族问题研究所编纂的《亲日人名辞典》教育·学术部分的收录人物。因此，如果该书要作为否定安相浩亲日行为或支持其家族主张的依据，就必须同时审查书籍内容、作者的行为和资料的可信性。最终，A先生的采访被评估为没有对安相浩的亲日争议提供明确的事实说明或具体反驳，而是围绕“将与日本女性的婚姻视为亲日是不公正的”的解释和家族传承的故事构成。在线上也出现了“这次采访不如不做”、“完全偏离了主题”、“哈英为了为国家牺牲的独立功臣们，还是谦虚地做其他事情比较好”等反应。尤其是“并不是在质疑与日本人结婚的事实，而是当时安相浩的具体亲日行为才是争议的焦点，为什么要解释婚姻的事情？”的指责，反而显示出采访没有平息争议，反而引发了新的讨论。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

演员哈英的曾祖父被猜测为近代医生安商浩，其过去的亲日行为也被重新审视。 哈英此前在多个节目和采访中公开了自己来自医生家族的事实。她在去年1月的一次采访中透露，父亲是现任医生，母亲则是护理专业出身，并表示：“曾祖父曾在汉阳开设西医诊所，听说还曾为高宗皇帝看病。” 最近的节目中，哈英再次提到类似的内容。在KBS2的《顶楼的问问题孩子》中，她介绍道：“曾祖父是当时汉阳最早开设西医学专科诊所的人之一，曾在日本学习医学后回国，在汉阳开设了第一家洋医院，并为高宗皇帝看病。” 这一言论引发了网络上的猜测，认为哈英提到的曾祖父是近代医生安商浩。 安商浩在历史记录中确实是皇室医疗团队的一员。根据首尔历史编纂院发布的资料，安商浩在日本学习医学后回国，担任顺宗的御医，并在钟路3街设立了个人诊所进行医疗活动。朝鲜王朝实录中也多次提到安商浩在1920年代为顺宗看病的记录。 尤其是安商浩之所以成为争议的中心，正是因为他在日占时期的行为。 根据韩国民族运动史学会的研究，安商浩于1916年11月参与成立了大正亲睦会。该研究将大正亲睦会描述为亲日团体，指出安商浩作为与日本人结婚的成功医生，被视为当时“日线同化”的典范。此外，该团体的成员还包括李完用、宋秉俊等人。 不过，哈英的经纪公司对此争议表示，虽然确认曾祖父是安商浩，但对于他所涉及的亲日疑虑则表示“毫无根据”。 对此，网友们纷纷评论：“如果不说就好了，炫耀亲日派家族不是错吗？”，“家里是不是都在避讳这件事……这是家庭教育缺失还是过于夸张？真是搞笑的情况。”，“这真是个错误，应该提前教育一下，亲日派清算这事可不是能辩护的。”，“高宗毒杀论的主角”，“以后可能无法接广告了”，“如果不自夸，没人会知道……”等反应。 与此同时，随着争议的扩大，过去其他艺人“亲日派后代”争议时的应对也被提及。 演员李知亚在祖父的亲日争议爆发时，曾发表声明：“我深刻认识到祖父的历史过错，作为后代真诚地道歉。”李知亚表示，祖父在她两岁时去世，她在成长过程中并不知道亲日行为，直到2011年通过相关报道首次了解到此事，并多次前往民族问题研究所查阅资料和学习。 她还表示，如果争议中的家庭财产是在日占时期获得的，那么应当归还国家。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

随着5·18光州民主运动纪念日的临近，星巴克韩国（SCK公司）因“坦克日”争议，迅速解雇了手正贤CEO。此举超出了简单道歉或对相关人员的惩戒，直接动用了最高管理者的解雇权，业界普遍解读为“郑会长对此事非常重视”。 18日，业界消息称，郑会长当天通知手CEO解除职务。此举是因为星巴克韩国在进行的保温杯促销活动中使用的部分文案引发了对5·18民主运动和朴钟哲烈士被酷刑致死事件的联想，受到广泛批评。 业界还传出郑会长不仅解雇了手CEO，还对参与活动策划和审批的相关负责人进行了问责。业界对此评价为“为了尽早阻止品牌形象受损，采取了高层次的强硬应对”。 ‘坦克日’与‘桌上啪’……争议是如何升级的争议的起因是星巴克韩国从15日开始进行的保温杯促销活动。在活动中使用的“坦克日”和“桌上啪”等文案引发了问题。 最初，只有部分网络社区用户提出了质疑。然而，随着时间的推移，舆论迅速转变。临近5·18光州民主运动纪念日，“坦克”一词让人联想到军政府时期的武力镇压，而“桌上啪”一词也被批评与1987年朴钟哲烈士被酷刑致死事件时警方的声明相似。 尤其是这两个表达在同一活动期间同时使用，使得争议进一步升级。人们认为这不仅是文案选择的失误，更像是对历史悲剧的戏谑或轻视。 在为捍卫民主而与戒严军对抗的5·18民主运动纪念日举行这样的活动，引发了地方社区的强烈反对。 光州全南追悼联带当天发表声明称：“‘坦克’让人联想到1980年5·18时的戒严军坦克，而‘桌上啪’则让人想起朴钟哲烈士事件时‘桌子一拍就死了’的军政府声明。” 声明还表示：“管理层的偏见历史观通过营销的面具巧妙地表现出来，令人怀疑。”并强烈谴责星巴克韩国“以低劣的历史观亵渎了五月的英灵”。 社交媒体上也出现了“怎么会在审核过程中没有过滤掉这样的表达”的反应，部分用户甚至提到了抵制星巴克的行动。 一位网友表示：“在5·18第46周年举行坦克日活动，简直不是失误，而是故意的。”并呼吁“从今天开始抵制星巴克”。另一位用户则表示：“不明白为什么要给与坦克无关的保温杯起这样的名字，决定不再使用星巴克。” 超市产业工会也发表评论，呼吁“新世界集团立即停止反历史的极右翼行为，并向国民道歉”。 李在明总统公开批评……争议蔓延至政治界争议最终蔓延至政治界。尤其是李在明总统的直接公开批评，使事件超越了单纯的企业营销争议，成为社会问题。 李总统在同一天通过社交媒体表示：“在历史性的光州5·18民主运动纪念日，竟然举行侮辱牺牲者和市民血腥斗争的‘5·18坦克日’活动，愤怒于否定韩国共同体和基本人权民主价值的低劣商人非人道的行为。” 他接着问道：“那天冤屈而死的生命有多少，因而造成的正义和历史的损害又是多么严峻，究竟出于什么样的心态做出这样的行为？”并表示：“应当给予相应的道德、行政、法律和政治责任。” 他还反问：“是否向5·18遗属和受害者道歉了？”对星巴克韩国的应对进行了强烈批评。 现任总统直接提及特定企业的营销争议并公开批评，实属罕见。这表明此次争议与历史认知和民主价值问题的关联程度。 星巴克已道歉，但舆论难以平息随着争议的扩大，星巴克韩国首先对部分文案进行了修改。 “桌上啪”被改为“工作中啪”，而“坦克日”则改为“坦克保温杯日”。然而，批评的声音并未平息。 最终，星巴克决定停止该活动。随后在应用程序和官网上发布了正式道歉信，手CEO也单独发布了道歉信。 手CEO在道歉信中表示：“因包含对5·18民主运动的不当表述而给5·18英灵、五月团体光州市民以及为韩国民主化而努力的所有人带来了深深的伤害，深表歉意。” 他还表示：“意识到与5·18光州民主运动相关的内容被极不恰当地使用，立即停止了活动，并将彻底调查事故发生的原因，追究责任，采取必要措施。” 同时，他还表示：“将对全体员工进行历史意识和伦理标准的教育，并加强活动的事前审核程序。” 然而，舆论已经发展到仅靠道歉信无法平息的程度。业界普遍认为，郑会长最终选择更换CEO的极端措施，正是基于对这一情况的判断。 ‘夏季手提包事件’后再次更换CEO……品牌风险的重复星巴克韩国此前因2022年的“夏季手提包致癌物质”争议，时任CEO宋浩燮辞职，此次又因社会争议而面临更换CEO的耻辱。 当时，星巴克韩国因夏季赠品手提包中检出致癌物质甲醛而遭遇消费者强烈反对，随后进行了产品自愿回收和道歉，最终宋前CEO辞职。 此次被解雇的手CEO自2007年加入SK电信，2015年转至新世界I&C，2020年升任新世界I&C CEO，并于2022年10月起担任SCK公司CEO，领导星巴克韩国近四年。 业界分析认为，反复出现的争议本身可能引发对星巴克韩国内部风险管理体系的质疑。 “为何审核体系未能正常运作？”零售业界普遍认为此次事件并非简单的活动事故。最重要的是，星巴克品牌的象征性极强。 星巴克与其他咖啡品牌不同，年轻消费者和城市职场人群占比高，品牌形象消费倾向也很强。对ESG和社会价值消费敏感的客户群体是其核心用户，这使得历史和政治争议比一般餐饮品牌更为敏感。 实际上，最近全球消费品企业对历史、人权和性别问题的争议反应极为敏感。如今，品牌的维持不仅依赖产品竞争力，还需关注企业的价值观和社会态度。 一位零售业界人士表示：“像星巴克这样的象征性消费品牌，客户不仅消费咖啡，还消费品牌形象和价值。历史争议可能动摇品牌信任。” 从法律和实务的角度来看，此次争议也与企业内部控制体系有关。 大企业的营销活动通常经过实务人员策划、团队领导和高管审核，再到法务和公关部门确认的程序。然而，这次的表达却直接暴露在外，显示内部审核功能未能正常运作。 尤其是此次争议并非仅因某个特定词汇，而是多个表达和时点的结合加强了历史联想，因此更为敏感。 法律界人士指出：“企业的表达行为也不能完全脱离社会责任，尤其与民主运动或国家悲剧相关的象征性问题，必须非常谨慎对待。” 郑会长的选择……品牌时代的危机管理考验分析认为，郑会长在此次事件中也面临着难以长期化的局面。 郑会长因其社交媒体活动和公开发言常常成为焦点，且经历过政治和社会争议蔓延至整个集团的情况。在这种情况下，如果星巴克的争议持续发酵，可能会对新世界集团整体品牌形象造成负担。 尤其是在内需萎缩和消费放缓的背景下，零售业界已进入仅靠价格竞争难以吸引消费者的阶段。品牌信任和企业形象直接影响业绩的时代已经来临。 最终，此次事件不仅是简单的活动文案争议，更是展示了韩国大企业在品牌风险应对和危机管理水平上的事件。 一位零售业界人士表示：“过去可能只需一份道歉信就能解决的问题，但现在企业对历史和社会问题的敏感度和应对能力本身就是竞争力。” 郑会长此次解雇CEO的决定也被解读为对这一变化现实的意识。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。