共同民主党在6·3地方选举中，已于18日宣布了济州知事候选人，迅速完成了广域地方长官的提名，同时也在加快补选的提名进程。由于此次选举大部分在民主党原有的选区进行，党内计划在5月第一周前完成提名，以尽可能为候选人争取选举活动时间，确保胜利。 截至24日，民主党已战略性提名了前律师全泰镇（蔚山南区甲）、前代表宋永吉（仁川延寿区甲）、前青瓦台发言人金南俊（仁川桂阳乙）。前一天确认提名的宋永吉和金南俊当天也参加了在仁川延寿举行的现场最高委员会会议。 战略提名委员会主席黄熙在国会与记者见面时表示：“距离选举的时间不多。”而党务总长赵胜来也表示：“必须在5月第一周前完成提名，因此战略提名管理委员会将几乎每天召开会议，压缩并决定候选人地区。” 尽管民主党在加快进程，但在提名审查上依然保持谨慎。这次的战略提名采用了引进人才、内部提拔和重新安排现有知名人士三种方式。民主党解释称，全律师是引进人才，金前发言人是内部提拔，宋前代表则是重新安排。 此外，前江原道知事李光宰、AI未来规划首席河正宇、前民主研究院副院长金勇、党发言人金南国等人的提名也备受关注。 郑代表此前高度评价李前知事的“先党后私”精神，表示应给予机会，并多次呼吁河首席再次参选。李前知事被提及可能在京畿道汉南甲参选，而河首席则可能在釜山北区甲参选。同时，金前副院长也在要求党内提名，金发言人则表示有意参选安山甲。 另一方面，此次补选预计将在因李在明总统就职、姜勋植总统秘书室长辞职、被判无效当选的选区等5个地区，以及因地方选举辞职而产生的空缺，最多将在14个地区进行。其中13个地区为民主党的选区。 根据现行公职选举法，上半年补选将在本月30日前确定的空缺进行，而现任议员因地方选举辞职的截止日期为下月4日，因此有观点认为可能会推迟辞职。 然而，郑代表已再次呼吁被选为民主党广域地方长官候选人的8人于29日统一辞职，而在国民力量中，正在进行大邱市长决选的秋景浩议员和柳永河议员中，将有1人于26日确认候选人。因此，考虑到大邱是保守派强势地区，预计将在30日前辞职。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

充南西山的海美邑城将回到600多年前的朝鲜时代。进入城门的观众将获得手机上的‘户牌’，可以射箭或参加古代考试。夜幕降临时，海美邑城的历史将在城墙和天空中通过光影展现出来。 西山市和西山文化基金会于16日在首尔光化门某餐厅召开记者见面会，宣布将于10月9日至11日在西山海美邑城举行‘第23届西山海美邑城节’。今年的主题是‘HAEMI UNIVERSE 1421，时间之门开启’。1421年是海美邑城完工的年份。 今年的节日将从‘观看历史’转向‘体验历史’。整个海美邑城将被布置成一个历史沉浸式空间，分散的节目将串联成一个故事。 ◆太宗的讲武，节日的整体叙事 故事的起点是1416年太宗的‘讲武’。太宗为了防备倭贼，指挥在忠清道道比山和海美县一带进行大规模的军事演习。当时，后来成为世宗的二十岁忠宁大君也参与其中。海美邑城在五年后，即1421年完工。 作为再现活动之一的太宗大王讲武队伍，今年将成为节日的中心。它将从简单的队伍表演转变为加入表演和演出元素，讲述太宗与忠宁大君的同行，以及海美邑城的建设故事。 李正敏总导演表示：“海美邑城不仅是简单的行政官署，而是为了保卫国家而建立的国防最前线。正是因为有强大的安全保障，才有了太平盛世这一历史事实，我们将太宗与世宗这两位巨人相遇的时刻复活为节日整体的宏大叙事。” 观众也不再是旁观者。在城门处扫描QR码后，手机将变为1421年朝鲜的‘户牌’。持此牌可在城内参与射箭等武科和文科考试。考中者将获得红牌，状元将成为‘日常海美县令’。 ◆23个地方点亮城墙…夜空中有1000架无人机 600多年的城墙也将成为节日的舞台。海美邑城保留有当时公州、清州、天安等忠清道多个地方参与建设的‘刻字城石’。 在开幕式上，将现代化演绎的‘刻字城石：二十三个地方，光之城’将展现。象征忠清地区23个市县的大型灯笼将点亮，将当时共同建设的历史与今天的地方连结起来。 林振番代表表示：“去年节日聚焦于工匠的传统技艺展示，而今年则将以忠清地区的团结和自卫的历史意识拓宽视野。为了纪念在城墙上留下名字的忠清道23个地方，在开幕式上将举行点亮23个灯笼的‘刻字城石’活动。” 夜空中将升起1000架无人机。无人机灯光秀将在三天内进行五次。以金鹰的飞翔为开端，描绘1421年海美邑城完工、忠清兵马节度使营、太宗的讲武队伍、盾牌形状等10个场景。 从镇南门到东宪的中心轴线上，还将建设连接地面、视线高度和头顶的‘光之路’。计划用光影和无人机替代烟花，改变城内的夜景。 作为过去的军事要地，海美的历史与今天相连。在城外东门停车场，将设置‘海美防御路’，展示拦截导弹‘天宫’和‘神弓’的三分之一模型、空军战术车辆、无人机模拟器等。这是将朝鲜时代兵马节度使营所在的空间与现代国防技术相结合的项目。 ◆600年历史，八道美食…黑鹰特技飞行与实景音乐剧 历史也将搬上餐桌。10月10日，在东宪和内衙将举行限量60人的付费项目‘海美盛宴八幅’。 这不是一般的套餐顺序，而是将太宗的讲武到‘金鹰的归来’的600年历史分为八个场景，装盘成八道菜。 参与的有金成云餐厅的主厨和金智英韩餐厅的主厨。将利用西山的优质稻米、六角大蒜、韩牛等地方食材，并搭配海美邑城草莓气泡酒、野菊花酒、生姜酒等。 演出安排也将持续三天。9日将举行1000架无人机集体表演和张允贞的开幕庆祝演出，10日将有空军特技飞行队黑鹰的空中表演，以及‘海美经典’、跆拳道武艺表演。最后一天11日，将在青虛亭山丘背景下上演大型实景音乐剧‘月亮成为你’和最终的无人机灯光秀，结束节日的盛宴。 西山海美邑城节被选为2023年文化体育观光部的‘地方100’，并在2024年和2025年被列为忠南一品节日。 西山市市长李完燮表示：“通过此次节日，将实现传统与现在、未来的融合，跃升为全球代表性的K-节日。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

今年韩国的出口繁荣被形容为“超级周期”，这一说法同样适用于中国。包括半导体在内的高端产品出口增长率已达到中双位数，给全球市场带来了对韩国的压力。在家电、电动车和电池等领域已经失去优势的韩国，面临着最后防线——内存半导体的保卫战也变得岌岌可危。根据14日的产业界消息，今年以来，韩国和中国的出口增长主要由半导体和计算设备等高端产品主导。韩国的信息通信技术（ICT）出口在上半年达到2538.6亿美元，同比增加120.5%，7月增长140.6%，8月增长162.6%，下半年的增长幅度进一步扩大。上个月，半导体出口达466.7亿美元，激增209%，企业级固态硬盘（SSD）的需求增加推动了计算机及周边设备的增长，增幅达到383.1%。中国的高端产品出口增长同样显著。今年1~8月，高科技产品出口达到8478.3亿美元，同比增长42.9%。同一时期，半导体相关的集成电路出口增长103.9%，自动数据处理设备及零部件增长49.4%。上个月，高科技产品出口的增长率达到56.9%，超出累计增长率，集成电路增长129.8%，自动数据处理设备及零部件增长76.5%。韩国的ICT产品与中国的高科技产品在品类分类上有所不同，简单比较出口额或增长率并不容易。然而，半导体和计算设备等高端产品正在推动两国的出口增长，重叠的主要出口品类也在增加。在半导体之外的市场，韩国的主导地位已经变得模糊。根据韩国电子信息通信产业振兴会（KEA）的数据，去年电视、冰箱、洗衣机、空调和机器人吸尘器等五大主要家电的销售数量上，中国在全球市场的份额均超过韩国。电视方面，中国企业的市场份额为36.1%，超过韩国的30.6%；冰箱方面，中国为41.7%，韩国仅为15.0%，差距明显。在韩国曾占绝对优势的半导体领域，两国间的竞争正在加剧。市场研究机构Counterpoint Research的报告显示，今年第二季度，全球DRAM市场中，长江存储（CXMT）的市场份额达10%。这一数字较去年同期的4%上升至两位数，成为第四大厂商，三星电子占38%，SK海力士占25%，美光占24%。最近，长江存储还开始量产下一代移动DRAM——LPDDR6。在NAND领域，长江存储的增长势头迅猛。Counterpoint Research的数据显示，第二季度长江存储的全球NAND销售市场份额为14%，较一年前的11%上升3个百分点。三星电子占28%，SK海力士占19%，美光占15%，与东芝持平。在出货量方面，长江存储已跃升至三星电子和SK海力士之后的第三位。目前，高带宽内存（HBM）和SSD等高附加值市场仍由国内企业主导。然而，CXMT和长江存储在通用产品上建立的生产基础正在向移动、服务器和人工智能产品扩展，竞争范围正在扩大。业界普遍认为，韩国与中国之间的技术差距已从原来的4~5年缩短至3年左右。过去从低价家电起步，逐步进入高端产品的中国企业在内存市场的增长趋势也引发了担忧。首尔大学教授全在成在最近的报告中指出：“考虑到中国CXMT等自主技术的内化速度，未来12~18个月内，韩国在HBM等领域的竞争优势可能不会迅速崩溃，而是逐渐减弱。”他建议：“韩国应在保持HBM技术优势的同时，加大对下一代高端产业核心技术的投资。”

美国共和党的传统“根据地”德克萨斯州在11月的中期选举前正成为激烈的战场。 在德克萨斯州，37岁的民主党候选人詹姆斯·塔拉里科迅速崛起，甚至引起了唐纳德·特朗普总统的关注，后者亲自出马保卫德克萨斯。 根据联合新闻社的报道，塔拉里科在德克萨斯州联邦参议员选举中紧追特朗普支持的共和党候选人肯·帕克斯顿。最近的民调显示，塔拉里科甚至有微弱领先的趋势。 自1980年罗纳德·里根以来，德克萨斯州在总统选举中一直选择共和党候选人，自1990年以来在参议员选举中也连续选出共和党候选人。塔拉里科能够在此扎根，主要是因为他强调“对邻里的爱与包容”，而非单纯的“意识形态”。作为一名神学生，塔拉里科在基督教基础较强的地区吸引了传统共和党支持者和中间选民。 联合新闻社指出，德克萨斯州从共和党的传统安全区转变为战场的原因包括郊区地区民主党支持力量的扩大以及拉美裔选民的流失。由于税收和规制较少，企业和人口不断涌入，导致地区政治性质发生变化，而物价上涨和严厉的移民政策也成为变数。 因此，特朗普总统对德克萨斯州的关注显得尤为重要。根据联合新闻社的报道，特朗普决定首次为中期选举召开共和党大会，并选择德克萨斯州达拉斯作为举办地点。在非总统选举的中期选举前召开大会，实属罕见。 背景是对支持者团结的迫切需求。中期选举通常对现任总统所属政党不利，加上伊朗战争的长期化导致物价上涨和油价压力，尤其是如果共和党在德克萨斯州的参议员选举中失利，将威胁到其在参议院的微弱优势。 特朗普在大会上直接激励选民。他承诺，如果共和党在中期选举中赢得参众两院的胜利，将向所有成年美国公民发放5000美元。到场的支持者对此表示赞同，称“这是个好主意”。 塔拉里科也抓住了物价上涨的问题。他的竞选团队在共和党大会举办地达拉斯发起了“邻里关爱食品捐赠”活动，传达出在生活成本飙升的情况下，社区应共同应对的信息，旨在动摇共和党的传统支持基础。 最终，德克萨斯州的选举不仅仅是选出一名参议员那么简单。如果连德克萨斯州这个被视为共和党最坚固的地区都允许民主党的挑战，那么其影响将波及到其他共和党的根据地。反之，如果特朗普能够守住德克萨斯州，将为动摇中的共和党支持基础提供一个团结的契机。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

“医科大学选定全面重新审查。” 9月7日下午7时，目浦和平广场。随着太阳开始西沉，广场上的市民们齐声举起手中的标语牌，‘医科大学选定全面重新审查’的字句在四处摇曳。 当天，由南方西部医科大学应急对策委员会主办的‘保卫目浦大学医学院南方西部总集会’吸引了主办方估算的2000多名南方西部居民参加。 现场气氛沉重，绝不仅仅是为了争取一所大学的集会。从坐在轮椅上的居民到老人、青年和社区相关人士，各个年龄段的人士齐聚一堂。他们一致要求对国立医科大学新设候选大学的选定过程进行全面重新审查。 尤其是当天的集会，承载了南方西部居民36年来对国立医科大学设立的渴望。 南方西部居民要求国立医科大学的背景是地区医疗现实。对居民而言，医科大学和大学医院不仅是提升大学外形的问题，更是希望能够建立一个能够及时治疗重症和急救患者的医疗体系，减少地区间的医疗差距，维护‘生命权’的呼声。 因此，最近围绕国立医科大学新设候选大学推荐结果的争议并未平息。 特别是目浦大学和南方西部地区主张，候选大学的评估过程的公正性、审查标准、大学及大学医院设立的用地是否得到保障及其可行性等都需要重新确认。 由于评估结果的分数差距微小，因此需要更加透明地公开详细的评估过程和评分依据，并对提出的疑虑进行客观验证。 当天，和平广场上聚集的居民们的呼声也指向同一方向。 他们并不是无条件要求推翻结果，而是希望经过36年的等待，能够得到一个让地区居民信服的评估，确认评估是否合法和公正。 现场出现了标有‘医科大学选定全面重新审查’、‘要求停止国立医科大学不公正、不当审查’等字句的标语牌和横幅。居民们在口号响起时高举标语牌，积极响应。 尤其是南方西部居民认为，此次问题不应仅仅看作是‘目浦大学与其他大学之间’的简单地区竞争。 如果国立医科大学新设的出发点是改善医疗弱势地区的医疗可及性，解决地区间的医疗不平衡，那么就必须冷静地考虑在哪个地区设立医科大学和大学医院最符合政策目标。 大学是否能够顺利建立医科大学和大学医院，所需的用地、设施、教师及临床教育体系的准备情况，也应在评估过程中进行细致验证。 更重要的是，目浦大学和南方西部地区社会最近对候选大学推荐过程中的评审委员会组成、评估方式、用地保障及项目可行性等问题提出质疑，要求重新审查。在这些主张中，事实真相存在分歧的部分需要通过相关机构的资料公开和验证来明确。 因此，和平广场的呼声显得更加迫切。 36年是一个世代的成长时间。在这段时间里，南方西部居民一直在等待国立医科大学的设立，尽管医疗基础设施不足，但他们始终期待着有一天能够在本地区得到重症和急救医疗的保障。 当天来到广场的居民们所要求的，最终也是对这段等待的公正回应。 国立医科大学的设立并不是决定某个地区胜负的比赛。如果是用国民税金设立的国立医科大学，那么判断的中心应是医疗弱势程度、医疗可及性、教育和医院设立的现实性，以及可持续的医疗人才培养，而不是政治利益或地区间的权力斗争。 如果按照这些原则进行评估，政府和相关机构应透明地解释其依据。相反，如果在程序或评估过程中客观上存在问题，及时纠正也是行政的责任。 当天在和平广场上聚集的2000多名居民所希望的，最终也是这个答案。 “我们所希望的不是特权，而是公平的机会。” 等待了36年的南方西部居民再次走上街头。无论是坐在轮椅上的居民，还是举着标语牌的老人，或是带着家人前来的市民，大家都朝着同一个方向看去。 随着夜幕降临，要求‘全面重新审查’的声音愈发响亮。 当天2000多人的呐喊留下了一个迫切的问题。 南方西部居民等待了36年的国立医科大学的梦想，是否就此没有得到公正评估的机会而结束？ 现在，政府和相关机构该是回答这个问题的时候了。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

2026年8月23日，星期日，上午11时，荷兰海牙市市长扬·范·贾嫩在首尔江北区水游里李俊烈士墓前肃立。这是他访韩的首个正式日程。国家保勋部副部长姜允珍迎接他并共同祭拜。119年前，朝鲜帝国的一位外交特使为恢复国家主权而不惜生命前往的城市的市长，在一个世纪后，来到这位特使长眠的首尔墓地，低下了头。此次祭拜是在李俊烈士殉国120周年前夕，旨在缅怀烈士的志向，重温韩国与荷兰的历史纽带及和平价值。当天的祭拜活动中，李俊烈士纪念事业会理事长赵承炫，以及曾任南部地方森林厅厅长、获得4·19民主功勋者建国勋章的前进表、任首尔高等检察厅检察长和国民投诉处理委员会主席的朱光日诗人等人共同出席。经历了韩国现代史风雨的前辈们，齐聚在119年前为保卫国权而倒下的先烈面前，低下头，展现了跨越世代的奉献传承。历史不仅是死者的记录，更是活着的人如何记住和传承先人的志向的故事。即使是长期生活在首尔的人，虽然知道位于长春坛公园的李俊烈士雕像，但真正亲自前往水游里墓地的经历却不多。那么，青少年又了解多少呢？来到首尔的外国游客又有多少人知道这里呢？这个问题直接引出了另一个思考：韩国在多大程度上保存了独立运动和民主的历史，以及如何有效地将这些历史传递给下一代和世界。我们并不知道有多少人为恢复国家的名字、财产、青春和生命而付出。自甲午战争的国权恢复运动到经历日本殖民统治，再到1945年光复的道路上，虽然有一些在历史书上赫然记载的英雄，但也有许多小英雄的名字甚至未能留下。他们的血泪、牺牲和奉献汇聚成了今天的韩国。我们记住了白凡金九、安重根和尹奉吉。金九在中国大陆领导了韩国临时政府，安重根在哈尔滨刺杀了伊藤博文，尹奉吉则因在上海虹口公园的行动震惊了世界。他们是韩国民族史上永远值得铭记的星辰。然而，如果仅将韩国独立运动的地图展开在中国大陆上，整体便无法看清。独立运动还有另一条伟大的道路，那就是通向世界的道路，通过外交和国际舆论呼吁国家的独立。1907年，李尚洙、李俊和李维钟三位特使正是走上了这条道路。当时的朝鲜帝国十分弱小，难以与日本在军事上对抗，连外交权也被剥夺。然而，国家的主权并未自愿放弃。高宗皇帝派遣三人作为特使，前往荷兰海牙参加第二届万国和平会议，旨在向世界宣告《乙巳条约》是违背朝鲜帝国皇帝和国民意志强行签署的，并向国际社会呼吁朝鲜帝国的主权和独立。三位特使未能在日本的干扰和列强的冷酷国际政治中实现出席大会的目标。然而，他们的行动不能仅被视为失败。他们通过与国际媒体的接触，向世界传达了韩国所面临的现实，展示了小国朝鲜帝国捍卫自身主权的意志和外交声音依然存在。用今天的语言来说，他们是韩国全球独立外交的先驱。他们手中握的不是武器，而是文书；不是炸弹，而是国际法、外交和世界舆论。他们的战场不在朝鲜半岛或满洲，而是在欧洲的国际外交舞台上。尽管国家的力量微弱，但精神并未软弱。朝鲜帝国向世界高喊：我们依然存在，主权不能被强行剥夺。李俊正是其中的核心。李俊原本是一名法律工作者。1895年，他作为第一届法官培养所的学生入学，次年毕业后成为汉城审判所的检察官助理。他是现代司法制度刚刚起步时的先驱性法律工作者。然而，国家倾斜之际，他并未止步于法庭之内，而是投身于教育、启蒙和国权恢复运动，最终成为高宗皇帝的特使前往海牙。1907年7月14日，他在海牙去世。他的遗体未能立即回国，因没有可以回去的国家。李俊烈士的遗体直到1963年才回到祖国，整整56年后。那年10月4日举行了遗体归还仪式，最终安葬在首尔水游里。一个人的遗体回到祖国竟花费了56年。这漫长的56年，正是我们民族经历亡国、殖民统治、光复和分裂、战争的艰辛现代史。因此，水游里李俊烈士墓并不仅仅是一个墓地，而是韩国近现代史与世界史交汇的现场。首尔与海牙相遇，1907年与2026年相遇，曾经被夺走的朝鲜帝国与如今成长为世界经济文化强国的韩国相遇。李俊烈士的墓被指定为国家注册文化遗产，并被评估为具有重要历史和教育价值的地方，正是基于此。问题在于我们如何充分利用这一珍贵的历史资产。这里可以成为韩国青少年活生生的历史教室和全球学习的场所。历史不应仅在教科书中教授。青少年应亲自来到这里，了解李俊、李尚洙和李维钟，讨论《乙巳条约》是什么，为什么三人要前往地球另一端的海牙。李俊烈士的故事不仅仅是国内爱国教育的素材。这是学习国际法、外交、国家主权与和平、人类自由与尊严等普世价值的优秀教材。此外，在海牙，李俊烈士殉国的建筑内设有李俊烈士纪念馆。如果将水游里与海牙连接成一个历史教育网络，首尔的青少年可以学习海牙，而荷兰的青少年可以学习朝鲜帝国的历史，这将实现真正的全球历史教育。水游里还有另一段韩国现代史。4·19。1960年，学生和市民反抗独裁而起义的4·19革命历史与1907年李俊烈士为恢复国家主权而向世界呐喊的历史并不遥远。这两段历史需要被视为一个大的历史脉络。如果1907年李俊所呼喊的是主权，那么1960年的4·19所呼喊的则是民主。时代不同，但根源相同。国家的主人是谁，权力是为谁而存在的，人类的自由与尊严又该由谁来守护，这些问题依然存在。因此，可以将4·19民主墓地、李俊烈士墓以及水游里地区的独立与民主相关历史遗产整合为“韩国自由·独立·民主历史带”。如果再加上北汉山这一首尔的代表性自然遗产，就能形成一个人文与自然交融的全新历史与人文旅游轴线。青少年可以在这里走一整天，学习独立与民主，外国人也能理解韩国是如何跨越国权丧失、殖民统治、战争与独裁，成长为今天的自由民主国家。2027年7月14日将迎来李俊烈士殉国120周年。仅仅通过一次追悼仪式来纪念120周年实在太过可惜。可以考虑举办首尔与海牙共同参与的国际学术会议，创建韩国与荷兰青少年共同参与的“李俊全球和平营”，并恢复海牙特使的移动路线，利用数字地图和人工智能内容。应将追悼转化为教育，将教育转化为文化，将文化转化为与世界的交流。这是成长为世界经济文化强国的韩国在21世纪纪念先烈的方式。然而，李俊烈士纪念事业会在祭拜现场所透露的困境令人沉重。若为国家付出一切的人，其志向却过于依赖某个个人的私财与奉献，那么国家与社会就应认真审视这一现实。纪念独立运动者并不是崇拜过去，而是确认今天的韩国来自何处，并教导下一代的韩国将走向何方。国家保勋部、首尔市和江北区应更加积极地参与。教育部和教育厅也应寻找将这里作为青少年历史教育和全球公民教育场所的办法。政治界也应给予关注。保勋没有左右之分，独立运动也没有左右之别。纪念殉国先烈的事情，必须超越政治利益，作为国家的课题来对待。尤其是韩国经济界也需要更加积极地参与。今天我们的企业在世界各地开展业务，韩国国民在世界任何地方都能自信地持有韩国护照，这一切的基础是前辈们为捍卫和恢复国家与主权而付出的生命。如今，韩国企业也应在经济成功之外，对保护韩国的历史、文化和精神遗产给予更深的关注。如果企业支持李俊烈士青少年全球教育事业，帮助首尔与海牙的青少年交流，参与多语言数字纪念馆和历史内容的建设，这不仅仅是捐赠，而是对韩国精神资本和下一代的投资。2026年8月23日，水游里上演了一个象征性的场景。119年前，李俊为恢复国家而不惜生命前往的城市海牙的市长，119年后来到首尔，在李俊的墓前低下了头。仿佛是1907年朝鲜帝国向海牙伸出的手，在2026年被海牙再次握住。海牙的手，水游里的早晨。我们建立了经济大国，发展了民主，K-文化正在向世界扩展。现在是时候讲述韩国是如何失去国家，又是如何重新找回国家的故事了。这个故事中应该有金九、安重根和尹奉吉，也必须有李尚洙、李俊和李维钟。我们还应教导孩子们在中国大陆进行的独立斗争，以及在海牙、外东北、美洲和欧洲等世界各地展开的独立外交历史。更多的青少年应前来水游里李俊烈士墓。企业家也应前来，政治家和公职人员也应前来。来到首尔的世界青年们，应该能在这里听到1907年小国朝鲜帝国向世界发出的迫切呼声。国家虽然弱小，但精神并未软弱。李俊用自己的生命证明了这一点。2027年殉国120周年不应仅止于对一位烈士的纪念，而应成为重新将韩国独立运动置于世界历史舞台的起点。国家应出面，经济界应提供支持，政治界应超越党派共同努力。最重要的是，人民应主动前往。纪念殉国先烈的最佳方式不是再建一座巨大的碑，而是让他们为之付出生命的价值在下一代心中重新焕发活力。119年前在海牙熄灭的生命，如今在水游里重新埋葬。我们将如何保卫国家？如何保卫自由？又将把怎样的韩国传给下一代？现在是韩国回答的时候了。◆李俊烈士，他是谁李俊（李儁，1859~1907）烈士是朝鲜帝国的法律工作者、教育和启蒙运动家、国权恢复运动者及海牙特使。1895年，他作为我国首个现代法律人才培养机构法官培养所的学生入学，毕业后被任命为汉城审判所的检察官助理，是韩国现代司法制度的先驱之一。他以刚正不阿的品格抵抗腐败与不义，国家动荡时并未止步于法律工作，而是投身于爱国启蒙和国权恢复运动。他曾在独立协会、万民共同会、朝鲜保安会等组织活动，并致力于通过教育拯救国家。他自掏腰包创办了普光学校，致力于人才培养和民族教育。1905年，《乙巳条约》被强行签署后，他积极参与反对的上书和国权恢复运动。1907年，他受高宗皇帝的密令，与李尚洙、李维钟一起被派往荷兰海牙参加第二届万国和平会议。三位特使旨在向国际社会宣告《乙巳条约》的不公，并呼吁朝鲜帝国的主权与独立。尽管未能出席大会，因受到日本等国的干扰和当时国际政治的壁垒，但他们在国际媒体面前积极传播朝鲜帝国的现实。李俊烈士在这一过程中于1907年7月14日在海牙殉国。他的遗体在海牙埋葬，直到1963年，整整56年后才归国安葬于首尔水游里。政府在此之前于1962年追授李俊烈士建国勋章。如今，水游里的李俊墓被指定为国家注册文化遗产，并被评估为具有重要历史和教育价值的地方。李俊的历史意义在于他作为法律工作者、教育者和外交独立运动者的三重身份。他试图通过法律和外交、国际舆论来捍卫国权，因此他是韩国全球独立外交的先驱之一。海牙是他的殉国地，而水游里是他的归乡地。现在，水游里不仅是一个爱国者的墓地，更应成为韩国青少年和世界人民学习自由、主权、正义与和平的活生生的历史教室。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

昌元特例市为提高本地幼儿园提供的水果零食的质量和安全性，将于12日至21日对5家供应商进行特别检查。 此次检查并非因昌元市内部投诉，而是根据庆尚南道的“对所有供应商进行特别检查”的公文指示，主动采取的措施。 市流通科表示，此次检查主要以文件审核为主，因此将采取事先通知的方式进行。负责的公务员将亲自到访供应商，核对供应确认书和交易明细，重点检查所列的产地、水果种类和购买记录是否准确。 此外，为了确保卫生和质量，现场还将检查原料储存用冷藏库的温度保持情况以及配送车辆的冷藏设备是否正常运转。市政府表示，如果在检查中发现不足之处，将立即进行指导改进；如发现产地虚假标示等重大违规行为，将根据规定采取合同取消等处罚措施。 昌元市正在针对480多家幼儿园实施水果零食支持项目。今年的项目预算为12亿5800万元，其中包括道政府的3亿7700万元和市政府的8亿8100万元。 每位儿童的支持单价为2000元，比去年增加了200元（去年为1800元）。每周提供110克以上的水果，计划全年供应45次。市政府还在考虑如果因在园儿童人数减少而年底预算剩余，增加供应次数的方案。 供应商通过公开招标选定，并每年更新一次。各供应商按区域负责一个供应点。市政府每月对供应商进行指导检查，以确保优先供应本地水果。目前，昌元产水果的比例为25%至30%，其余由庆尚南道的水果补充。 强钟洵 昌元市农业技术中心主任表示：“通过此次特别检查，我们将为孩子们提供更加安全和新鲜的水果零食，让家长放心，展现值得信赖的行政管理。”他还表示：“未来将继续建立稳定的地方农产品供应体系，确保孩子们健康的饮食习惯，严格进行现场质量管理。”※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

在新闻中，我们通常看到的朝鲜面孔大多是无表情或满脸欢喜。他们在金正恩委员长的手势下齐声鼓掌，或是面露紧张，神情严肃，显得有些做作。 然而，在8月11日于首尔钟路区国立民俗博物馆举办的展览上，朝鲜的面孔却截然不同。眼睛眨动，嘴巴撅起，似乎随时准备逗乐他人，毫不掩饰地嘲笑和讽刺权威，脸上流露出想要调侃和咒骂的表情。 国立民俗博物馆从8月12日至明年2月14日举办的特别展览《零ZERO：在民俗之路上遇见朝鲜》，展出了316件光复前朝鲜地区的民俗资料，包括奉山面具舞、海州陶器、箱子以及金刚山相关的记录。 此次展览揭示了一个被遗忘的常识：我们的民俗文化同时也是朝鲜的民俗文化，涵盖了平壤、黄海道、平安道、咸镜道等地区。这是关于朝鲜半岛文化的故事，曾经如此接近，如今却显得遥远，实际上它们本是一个整体。 吸引眼球的是面具。展览中展示了包括奉山面具舞、北青狮舞、强灵面具舞、海州面具舞等多种面具。这些面具嘲弄权威者的虚伪，以幽默和讽刺的方式扭曲世界。在如今的朝鲜，大家齐声鼓掌的场景是难以想象的。 曾经在朝鲜大地上活跃的狮子面具，充满了个性。蓬松的鬃毛上，眼睛鼓鼓的，显得呆滞，或是怒目而视，鼻孔张开。模样各异的面具与如今因“核”而变得僵硬的朝鲜形象难以相连。 然而，随着“巫师生存游戏”和“巫师演出”等内容的流行，展厅中的“巫神图”让我不禁想：果然是同一个民族。巫神图是用于祭祀和与神灵沟通的仪式性画作，展现了朝鲜地区的巫俗传统，是极为珍贵的资料。可以看到守护村庄的西郎神、掌管福气和寿命的日月大感、赐予智慧的文神等，朝鲜人民所依赖的各种神灵。 在自称社会主义的朝鲜，巫师是否依然存在？博物馆工作人员表示：“是的。” “在朝鲜，巫师被称为‘算命师’。算命师的数量正在不断增加。国家保卫部（朝鲜情报机构）甚至会雇佣那些灵力强大的巫师，然而也有一些算命师因为这种情况而选择逃离朝鲜。他们表示，正是因为灵力，才得以安全逃离。” 展厅中央摆放着88件美丽的海州陶器，令人目不转睛。这些陶器兼具实用性和青花瓷的清雅，描绘了牡丹、鱼、菊花等图案，笔触流畅。它们是由金义光木人博物馆馆长捐赠的232件海州陶器中的精选之作。每件陶器的图案和形状各不相同，细细品味，仿佛能触摸到那些渴望美好的人们的心声。 首次在收藏室外展出的朴川箱和小茶几等生活用品，散发着人们的气息。 如果你想看到在政治和意识形态之前的“零”，以及在僵硬面孔背后微笑、嬉戏、热爱美的“人”的面孔，推荐你前来参观此次展览。 展览将于8月12日至2027年2月14日在国立民俗博物馆企划展览室1举行。

演员哈英的曾祖父安相浩的亲日疑虑正在扩散，哈英的父亲A先生对此相关疑虑的解释引发了更大的争议。11日，《日间体育》公开了与哈英父亲的采访，谈及“曾祖父亲日争议”。A先生在采访中提到此争议时表示：“我从未将与日本女性结婚与亲日行为联系在一起。”然而，在线上对此的指责指出，安相浩与日本女性的婚姻本身并不是亲日行为的依据。争议的核心在于安相浩在日本殖民时期的具体行为，以及他是否有足够的行为被评估为亲日人士。因此，仅仅谈及与日本女性的婚姻并不能有效解释核心问题。A先生使用的表达也引发了争议。在采访中，A先生将日本的强制国权侵占称为“韩日合并”，而非“庚戌国耻”。国家保卫部将“韩日合并”或“韩日合并”定义为“日本为国权侵占辩护所使用的术语”。此外，A先生还解释了他最初在网上回应曾祖父的亲日疑虑时称其为“毫无根据”的背景，提到家族传承下来的安相浩与义亲王的关系。作为依据，A先生提到他所拥有的书籍《韩国医学的开拓者》，并引用了该书的内容，声称作者郑九忠博士是直接从义亲王那里听到的故事，并解释了高宗被毒杀的说法。然而，这一部分也成为争议的焦点。郑九忠被认为是民族问题研究所编纂的《亲日人名辞典》教育·学术部分的收录人物。因此，如果该书要作为否定安相浩亲日行为或支持其家族主张的依据，就必须同时审查书籍内容、作者的行为和资料的可信性。最终，A先生的采访被评估为没有对安相浩的亲日争议提供明确的事实说明或具体反驳，而是围绕“将与日本女性的婚姻视为亲日是不公正的”的解释和家族传承的故事构成。在线上也出现了“这次采访不如不做”、“完全偏离了主题”、“哈英为了为国家牺牲的独立功臣们，还是谦虚地做其他事情比较好”等反应。尤其是“并不是在质疑与日本人结婚的事实，而是当时安相浩的具体亲日行为才是争议的焦点，为什么要解释婚姻的事情？”的指责，反而显示出采访没有平息争议，反而引发了新的讨论。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。

韩国老年协会、光复会、韩国宪政会、韩国退役军人协会、联合国韩国协会及富英集团在宪法日之际，联合开展宣传活动，重申联合国（UN）的作用，并倡议将“联合国日”（10月24日）定为国庆日。 17日，韩国老年协会、光复会、韩国宪政会、韩国退役军人协会、联合国韩国协会及富英集团宣布将以“宪法日，联合国与韩国宪法的制定共同参与”为主题开展联合宣传活动。 此次活动旨在重温联合国韩国临时委员会（UNTCOK）在韩国宪法制定和政府成立过程中的作用，以及在6·25战争期间联合国军参战的意义。 这些组织指出，1948年5月10日，在联合国韩国临时委员会的支持下，韩国举行了首次民主选举，随后组成的制宪国会于同年7月17日公布了宪法。8月15日，韩国政府成立，标志着国家主权的宪政秩序的完成。 此外，他们还提到，1950年爆发的6·25战争中，联合国安全理事会的决议使联合国军参战，保护了韩国的国家存续。当时，共有16个国家提供战斗支援，6个国家提供医疗支援，38个国家提供物资和财政支持，总计60个国家支持韩国，约198万人参战，4万多人阵亡。 组织们强调，考虑到这一历史背景，宪法日不仅是宪法制定的日子，也是铭记联合国所发挥作用的日子。他们认为，韩国是唯一一个在联合国的支持下进行民主选举并建立政府，随后又在联合国军的牺牲下保卫国家的国家，因此需要国家层面的尊重和纪念。 此外，他们还指出，自1950年起，韩国将10月24日定为“联合国日”并作为法定假日进行纪念，但由于对朝鲜加入联合国相关机构的抗议，1976年被取消为法定假日。 富英集团会长李重根表示：“宪法日是纪念韩国宪法公布的日子，因此有必要同时铭记和尊重联合国的作用。”他进一步指出，“将‘联合国日定为国庆日’是为了铭记为韩国的诞生和保护而奉献的联合国的牺牲，并将历史事实和感恩的价值传承给未来世代。” 他还表示：“对联合国的感谢与尊重是与曾经帮助我们的国家建立友好关系的重要外交资产，也是面向未来的外交契机。我们应当承认、尊重并感谢联合国。” 同时，兼任韩国老年协会会长的李重根会长正在扩大会员倍增运动，目标是在9月前达到800万名会员。※ 本报道经人工智能（AI）系统翻译与编辑。