主页搜索
搜索
选择时间
搜索范围
全部的
‘乡校’新闻 4个
-
129年历史的信安指道乡校举行秋季石殿大祭,传承传统礼仪在拥有129年历史的信安指道乡校,举行了缅怀孔子等古代圣贤的石殿大祭,以传承传统儒家文化。 据信安郡消息,9月20日,约70名儒生和当地居民参加了在指道乡校举行的‘公元2577年秋季石殿大祭’。 石殿大祭是缅怀孔子及文庙中配享先贤的学德和精神的传统祭礼。每年春秋季节,成均馆和全国各地的乡校都会举行此祭。今年的秋季石殿大祭也在全国各地的乡校于9月20日举行。 当天的祭礼中,刚刚就任的信安郡长金泰成担任祭主,首次献上祭酒。随后,亚献官和终献官等祭官依次进行礼仪,缅怀先贤的精神。 祭礼按照焚香和献上祭品的分香礼和全祭礼开始,依次进行初献礼、亚献礼、终献礼、分献礼、饮福礼和望礼。今年3月的春季石殿大祭也遵循了相同的传统程序。 指道乡校供奉着五位儒家圣人孔子、颜子、曾子、子思和孟子,以及中国宋代的四位贤人周敦颐、程颢、程颐和朱熹,还有我国的薛充、崔致远和安享等共18位先贤。 指道乡校于1897年根据“一郡一校”的原则建立,设有祭祀空间的大成殿和教育空间的明伦堂、养士斋等,已被指定为文化遗产资料进行管理。 金泰成信安郡长表示:“能以祭主身份首次参与指道乡校的秋季石殿大祭,意义非凡。感谢为传统文化的保护和传承而努力的指道乡校儒生们。” 他还表示:“今后将竭尽全力守护指道乡校的历史和文化,确保其完整传承给后代。” 另外,指道乡校在3月24日也举行了公元2577年春季石殿大祭,当时约40名儒生和当地居民参加,信安郡副郡长金大仁担任祭主,任贤役的儒生和金忠模儒生分别担任亚献官和终献官。※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-09-21 17:40:10 -
朴官烈光州市长重申作为公职人员服务市民的责任朴官烈京畿道光州市长在25日重申了作为公职人员服务市民的责任。 当天,朴市长在光州乡校和崇烈殿举行了“传统仪式”,并宣布民选第9届光州市政府的新起点。 此次仪式吸引了包括朴官烈市长、朴相荣光州市议会议长及市议员在内的50余名与会者,此外还有沈道植光州乡校校长、李丹宇成均馆儒道会会长及地方儒生等。 传统仪式是新任地方首长前往乡校向圣贤们宣布就职并承诺认真施政的传统礼仪。 此次活动旨在向社区宣布民选第9届光州市政府的成立,并承诺负责任的行政管理以服务市民。 朴市长在传统仪式上明确表示将市民置于市政管理的中心。 此次传统仪式不仅具有传统就职仪式的意义,更是朴市长展示他将如何引领民选第9届市政的首次正式活动,备受关注。 特别是,朴市长表示将加强与市民的沟通,反映地方现状的声音于政策中,同时将行政能力集中于光州市的持续发展和市民生活质量的提升。 朴相荣议长也表达了与行政部门合作的意愿。 在社区中,民选第9届的成立引发了人们对光州市在市民生活中直接相关的议题上,能否细致关注并带来切实变化的高度关注。 最重要的是,传统仪式中强调的“以市民为中心”和“服务行政”不能仅停留在口号上,而应转化为市民在交通、住房、地方经济、教育和福利等日常生活中切实感受到的政策。 朴官烈市长表示:“我将倾听市民的声音,认真推动光州市的发展和市民的幸福。” 朴相荣议长也强调:“我将全力以赴为市民的立法活动而努力,并与行政部门密切沟通合作,致力于光州市的发展和市民生活质量的提升。” 同时,朴市长计划系统性地保护光州乡校和崇烈殿等地区的历史文化遗产,并传承和发展传统文化的价值。※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-08-26 01:04:10 -
青阳正山乡校青雅楼将成为国家宝物国家遗产厅于14日宣布,将青阳正山乡校的青雅楼(以下简称青雅楼)预告为国家指定文物遗产(宝物)。 青雅楼的确切建造年代没有明确记录,但根据1630年请求建立乡校的记录及乡校所出土的瓦片铭文,推测其在17世纪初迁建至现址。2023年对主要构件的年轮分析结果显示,确实使用了1640年伐木的构件。由于有实物资料支持建造时间,青雅楼具有较高的历史价值。 青雅楼是乡校的出入口门楼。其为中层高建,既展示了乡校的权威与威严,又承担着讲学、儒家仪式、休息等多种功能。其名称源自中国儒家经典《诗经》中的“菁菁者莪”,意指“培养人才的乐趣”。 青雅楼的规模为正面5间,侧面1间,呈“一”字形的中层楼阁。考虑到忠南地区乡校楼阁通常为正面3间、侧面2间,青雅楼的规模较大。而其上部的构件设计则非常简单和简洁。 下层中间3间作为出入口使用。中间的间隔设有两扇对开门,左右两侧则设有外开门,作为外三门(外墙的正门)使用。两侧的最边间分别设有出入和储藏功能的仓库和楼梯,而上层则用于讲课和学习,同时也是学生们休息、修身养性的空间。这充分展示了乡校门楼的多重功能。 此外,青雅楼的窗户上保留有朝鲜中期之前建筑中常见的影双窗。影双窗是指窗户成对的双窗中带有门柱的窗户。用木板制成的门和横梁等处的精细榫卯工艺展示了朝鲜中期的建筑技艺。 国家遗产厅表示:“青雅楼在教育和教化中扮演了重要的历史象征角色,且创建时的构件大部分仍然保存完好。建筑的形态也相对完整地保留了创建时的样貌,因此其历史性、真实性和建筑史价值都被高度评价。” 国家遗产厅将在30天内收集意见,并经过文化遗产委员会审议后,最终决定是否指定为宝物。※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-08-14 18:20:00 -
安东睿安乡校大成殿被指定为国宝位于庆尚北道安东市的“安东睿安乡校大成殿”于6月5日被国家遗产厅宣布为国指定文化遗产(国宝)候选对象。 “安东睿安乡校大成殿”在安东大坝建设导致的淹没危机中保持了原位,维护了当地社区的身份。它是朝鲜时代儒教教育和乡村社会组织的核心,具有重要的历史价值和稀缺性。 根据《睿安乡校志》和《推荐集》等文献,睿安乡校建于1411年。大成殿同年首次建造,并于1569年和1723年进行了修缮。特别是通过对大成殿发现的木构件进行年轮年代分析,科学确认了其为1569年修缮时的构件,显示出16至18世纪初的年轮痕迹。修缮是指修复建筑物的老化或损坏部分。 睿安乡校的明伦堂讲学空间与大成殿祭祀空间根据地形条件布局,形成了前学后庙和左学右庙的两轴布局形式。 此外,大成殿的正面为三间,侧面为三间,设有开放的前退空间,前退间的外柱为方柱,内柱为圆柱,构成了不同的样式,窗户构件的古式技法等是其他乡校建筑所无法找到的独特建筑特征,具有较高的学术价值。 大成殿主要构件使用了精细加工的直木,柱头与梁的连接处没有装饰,采用直线构件加固横向和压缩力。上方的梁上组合了多种构件,形成工字形的支撑结构,这种简单的无装饰形式在道山书院上德祠和全校堂等地也可见,进一步提升了其建筑学价值。 国家遗产厅表示:“建造和修缮年代明确,历史价值高,窗户构成和工字形大梁展示了地域特征和时代变化,具有较高的学术价值,独特的无装饰构件组合也具有较高的艺术价值,足以被指定为国指定文化遗产(国宝)。” 国家遗产厅将在30天内征集意见,随后将提交国家遗产委员会审议,决定是否指定为国宝。 ※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-06-05 18:18:00
-
129年历史的信安指道乡校举行秋季石殿大祭,传承传统礼仪在拥有129年历史的信安指道乡校,举行了缅怀孔子等古代圣贤的石殿大祭,以传承传统儒家文化。 据信安郡消息,9月20日,约70名儒生和当地居民参加了在指道乡校举行的‘公元2577年秋季石殿大祭’。 石殿大祭是缅怀孔子及文庙中配享先贤的学德和精神的传统祭礼。每年春秋季节,成均馆和全国各地的乡校都会举行此祭。今年的秋季石殿大祭也在全国各地的乡校于9月20日举行。 当天的祭礼中,刚刚就任的信安郡长金泰成担任祭主,首次献上祭酒。随后,亚献官和终献官等祭官依次进行礼仪,缅怀先贤的精神。 祭礼按照焚香和献上祭品的分香礼和全祭礼开始,依次进行初献礼、亚献礼、终献礼、分献礼、饮福礼和望礼。今年3月的春季石殿大祭也遵循了相同的传统程序。 指道乡校供奉着五位儒家圣人孔子、颜子、曾子、子思和孟子,以及中国宋代的四位贤人周敦颐、程颢、程颐和朱熹,还有我国的薛充、崔致远和安享等共18位先贤。 指道乡校于1897年根据“一郡一校”的原则建立,设有祭祀空间的大成殿和教育空间的明伦堂、养士斋等,已被指定为文化遗产资料进行管理。 金泰成信安郡长表示:“能以祭主身份首次参与指道乡校的秋季石殿大祭,意义非凡。感谢为传统文化的保护和传承而努力的指道乡校儒生们。” 他还表示:“今后将竭尽全力守护指道乡校的历史和文化,确保其完整传承给后代。” 另外,指道乡校在3月24日也举行了公元2577年春季石殿大祭,当时约40名儒生和当地居民参加,信安郡副郡长金大仁担任祭主,任贤役的儒生和金忠模儒生分别担任亚献官和终献官。※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-09-21 17:40:10 -
朴官烈光州市长重申作为公职人员服务市民的责任朴官烈京畿道光州市长在25日重申了作为公职人员服务市民的责任。 当天,朴市长在光州乡校和崇烈殿举行了“传统仪式”,并宣布民选第9届光州市政府的新起点。 此次仪式吸引了包括朴官烈市长、朴相荣光州市议会议长及市议员在内的50余名与会者,此外还有沈道植光州乡校校长、李丹宇成均馆儒道会会长及地方儒生等。 传统仪式是新任地方首长前往乡校向圣贤们宣布就职并承诺认真施政的传统礼仪。 此次活动旨在向社区宣布民选第9届光州市政府的成立,并承诺负责任的行政管理以服务市民。 朴市长在传统仪式上明确表示将市民置于市政管理的中心。 此次传统仪式不仅具有传统就职仪式的意义,更是朴市长展示他将如何引领民选第9届市政的首次正式活动,备受关注。 特别是,朴市长表示将加强与市民的沟通,反映地方现状的声音于政策中,同时将行政能力集中于光州市的持续发展和市民生活质量的提升。 朴相荣议长也表达了与行政部门合作的意愿。 在社区中,民选第9届的成立引发了人们对光州市在市民生活中直接相关的议题上,能否细致关注并带来切实变化的高度关注。 最重要的是,传统仪式中强调的“以市民为中心”和“服务行政”不能仅停留在口号上,而应转化为市民在交通、住房、地方经济、教育和福利等日常生活中切实感受到的政策。 朴官烈市长表示:“我将倾听市民的声音,认真推动光州市的发展和市民的幸福。” 朴相荣议长也强调:“我将全力以赴为市民的立法活动而努力,并与行政部门密切沟通合作,致力于光州市的发展和市民生活质量的提升。” 同时,朴市长计划系统性地保护光州乡校和崇烈殿等地区的历史文化遗产,并传承和发展传统文化的价值。※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-08-26 01:04:10 -
青阳正山乡校青雅楼将成为国家宝物国家遗产厅于14日宣布,将青阳正山乡校的青雅楼(以下简称青雅楼)预告为国家指定文物遗产(宝物)。 青雅楼的确切建造年代没有明确记录,但根据1630年请求建立乡校的记录及乡校所出土的瓦片铭文,推测其在17世纪初迁建至现址。2023年对主要构件的年轮分析结果显示,确实使用了1640年伐木的构件。由于有实物资料支持建造时间,青雅楼具有较高的历史价值。 青雅楼是乡校的出入口门楼。其为中层高建,既展示了乡校的权威与威严,又承担着讲学、儒家仪式、休息等多种功能。其名称源自中国儒家经典《诗经》中的“菁菁者莪”,意指“培养人才的乐趣”。 青雅楼的规模为正面5间,侧面1间,呈“一”字形的中层楼阁。考虑到忠南地区乡校楼阁通常为正面3间、侧面2间,青雅楼的规模较大。而其上部的构件设计则非常简单和简洁。 下层中间3间作为出入口使用。中间的间隔设有两扇对开门,左右两侧则设有外开门,作为外三门(外墙的正门)使用。两侧的最边间分别设有出入和储藏功能的仓库和楼梯,而上层则用于讲课和学习,同时也是学生们休息、修身养性的空间。这充分展示了乡校门楼的多重功能。 此外,青雅楼的窗户上保留有朝鲜中期之前建筑中常见的影双窗。影双窗是指窗户成对的双窗中带有门柱的窗户。用木板制成的门和横梁等处的精细榫卯工艺展示了朝鲜中期的建筑技艺。 国家遗产厅表示:“青雅楼在教育和教化中扮演了重要的历史象征角色,且创建时的构件大部分仍然保存完好。建筑的形态也相对完整地保留了创建时的样貌,因此其历史性、真实性和建筑史价值都被高度评价。” 国家遗产厅将在30天内收集意见,并经过文化遗产委员会审议后,最终决定是否指定为宝物。※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-08-14 18:20:00 -
安东睿安乡校大成殿被指定为国宝位于庆尚北道安东市的“安东睿安乡校大成殿”于6月5日被国家遗产厅宣布为国指定文化遗产(国宝)候选对象。 “安东睿安乡校大成殿”在安东大坝建设导致的淹没危机中保持了原位,维护了当地社区的身份。它是朝鲜时代儒教教育和乡村社会组织的核心,具有重要的历史价值和稀缺性。 根据《睿安乡校志》和《推荐集》等文献,睿安乡校建于1411年。大成殿同年首次建造,并于1569年和1723年进行了修缮。特别是通过对大成殿发现的木构件进行年轮年代分析,科学确认了其为1569年修缮时的构件,显示出16至18世纪初的年轮痕迹。修缮是指修复建筑物的老化或损坏部分。 睿安乡校的明伦堂讲学空间与大成殿祭祀空间根据地形条件布局,形成了前学后庙和左学右庙的两轴布局形式。 此外,大成殿的正面为三间,侧面为三间,设有开放的前退空间,前退间的外柱为方柱,内柱为圆柱,构成了不同的样式,窗户构件的古式技法等是其他乡校建筑所无法找到的独特建筑特征,具有较高的学术价值。 大成殿主要构件使用了精细加工的直木,柱头与梁的连接处没有装饰,采用直线构件加固横向和压缩力。上方的梁上组合了多种构件,形成工字形的支撑结构,这种简单的无装饰形式在道山书院上德祠和全校堂等地也可见,进一步提升了其建筑学价值。 国家遗产厅表示:“建造和修缮年代明确,历史价值高,窗户构成和工字形大梁展示了地域特征和时代变化,具有较高的学术价值,独特的无装饰构件组合也具有较高的艺术价值,足以被指定为国指定文化遗产(国宝)。” 国家遗产厅将在30天内征集意见,随后将提交国家遗产委员会审议,决定是否指定为国宝。 ※ 本报道经人工智能(AI)系统翻译与编辑。
2026-06-05 18:18:00